Felszólítjuk a kormányt, hogy az Európai Unió döntéseit
és az aláírt nemzetközi szerződéseket vegye komolyan, és ne várja
meg, míg az országnak hátrányt okozó eljárások révén érvényesítik
azokat. Még mindig megőrizhető lenne Magyarország demokratikus
berendezkedése, ha a kormány és a parlamenti többség tudomásul
venné és végrehajtaná az Európai Parlament július 5-i döntéseit és
ajánlásait:
A sarkalatos törvények kidolgozását és elfogadását
széles körű konszenzussal tegyék.
Az adó- és nyugdíjrendszert, a családpolitikát, valamint
a kulturális, a vallás- és a társadalmi-gazdasági politikát
szabályozó törvények esetében tegyék lehetővé, hogy a jövőbeni
kormányok és demokratikusan megválasztott törvényhozói testületek
ezeket módosíthassák.
A Költségvetési Tanács megbízatását és hatáskörét
azonnal módosítsák.
Biztosítsanak minden polgár számára – függetlenül
vallási, szexuális, etnikai vagy társadalmi hovatartozásától –
egyenlő jogvédelmet az Alapjogi Charta 21. cikkében, az
Alaptörvényben és annak preambulumában foglaltaknak
megfelelően.
Egyértelműen biztosítsák az Alaptörvényben és annak
preambulumában is, hogy Magyarország a külföldön élő magyar
etnikumú személyek támogatására törekedve tartsa tiszteletben más
országok területi integritását.
Erősítsék meg a bírói testület függetlenségét oly módon,
hogy visszaállítják az Alkotmánybíróság hatáskörét a
költségvetéssel kapcsolatos jogszabályok kivétel nélküli
felülvizsgálatára, módosítják a bírák kötelező nyugdíjkorhatárának
csökkentésére vonatkozó rendelkezést, továbbá egyértelműen
biztosítják az igazságügyi rendszer független
irányítását.
Nyújtsanak garanciát arra, hogy a nemzeti kisebbségek
védelme, a személyes adatok védelme és a közérdekű információk
átláthatósága, valamint az e területekért felelős testületek
függetlensége és meglévő jogai megmaradnak.
Biztosítsák a sajtószabadságot, állítsák vissza a
médiairányítás függetlenségét.
Elérkezett hozzánk is a divat, retró
lett minden. Retró ruhákban járnak a magukra valamicskét is adó
polgártársaink. Retró zene bömböl a retrónak maszkírozott új kocsi,
retró üléshuzatán feszítő, retró frizurás fiatalok fülébe, a
hetvenes-nyolcvanas évek slágereit játszó retró rádióból. Retró
bárok, retró kocsmák, retró parlament és retrója a néhai Elnöki
Tanács elnökének. Retró miniszterelnök, hasonló alak, mint akiket
egyszer már elzavartunk. Retró kormány, amelyben senki sem annak
minisztere, aminek mestere. Mestere valamelyik is bárminek? Retró
kabaré, retró szereplőkkel. Retró TV, rádió és újságok, még retróbb
új hírekkel. Retró módon olvassuk ki újra a sorok közé elrejtett
információt.
Demagóg szövegek a
hetvenes-nyolcvanas évekből, szintén a retró jegyében. Szociális
biztonság, rendbetétel, reform, mintha a múlt hangjain énekelnének
a mai szirének. Duma, duma, és duma, miközben megint mi, az átlag
készülhetünk arra, hogy megértőnek kell lennünk, már csak egy kis
idő, és itt az ígért Kánaán. Hány éve is halljuk ugyanezt?
Nem óhajtom hosszan sorolni a párhuzamos
példákat, mindenesetre annak, aki figyelte az elmúlt ciklus
szlovákiai kormányzati intézkedéseit, bizonyára deja vu-ja van, ha
legalább fél szemmel figyelte, mi történt négy évig a
"szomszédban". Az iszapkatasztrófát követő államhatalmi beavatkozás
és a tragédia által elhomályosulni látszó legújabb Matolcsi-féle
gazdasági(nak álcázott) aktivitások igazán el nem hanyagolhatók e
tekintetben...
Ficotól Orbán egyenesen koppintja a recepteket, erős a gyanúm,
hogy mindaz, amiért a Fidesz régen értékes lehetett, lassan
feloldódik egy új magyar operettben, melynek szereposztásából
ráadásul hiányzik nem csupán a szoprán primadonna, hanem a szubrett
is. A bombivánok viszont erőteljesen túltengenek... és kontratenor
fekvésben visítoznak...
De nézzünk körül jobban. Nyugatabbra Berlusconi és Sarkozy
versenyez a populista maraton gyaníthatóan számukra utolsó,
országaiknak azonban még sokáig véget nem érő kilométerein. Keleten
is volna példa jócskán Ukrajnától kezdve, de ott egyértelműen
Putyin és sleppje a nyerő. Szerencsére ők eddig főleg
belpolitikájukat itatták át látványosan populizmussal, míg
Magyarország és Szlovákia esetében – méretüknél fogva is – bizony a
külpolitika szintén erősen érintett.
Terjedőben van valami, ami a történelem során még soha nem
vezetett jóra. A nép azt hallja, amit hallani szeretne, valójában
azonban nem azt kapja. A szólamok mögé rejtőzve valaki nem a nép
pecsenyéjét sütögeti, akarom mondani, nem a kádári gulyást főzi.
Azaz félig-meddig azt, hiszen annak a levét is sokáig itta a
kisember néminemű 'picinyke' államadósság formájában...
Mind politikai, mind pedig gazdasági szempontból aggályosnak
tarthatók az ilyen kormányok. Hosszabb távon a legkisebb ellenállás
irányába szavazó, populizmust választó nemzetek, országok rá fognak
faragni... Persze, a klasszikus politikai spektrum cikkei is
összemosódni látszanak már, nem csoda, ha zűrzavar van a
fejekben...
A populista politika ugyanis egymásnak logikusan ellentmondó,
már-már antagonisztikus viszonyban álló paradigmákat képes ötvözni,
ami különösen veszélyes a térségre. Talán jobban, mint egyéb
mumusok, melyekkel ijesztgetni szokás manapság az öreg kontinenst.
Érdemes figyelni a szakavatott elemzők szavaira.
Néhány napjadöbbenetes hírrelállt elő az egyik internetes
portál blogszerzője: egy könyvről tudósított, amelyben egy amerikai
szerzőpáros, Michael és Debi Pearl ad tanácsokat arra vonatkozóan,
hogyankellIstennek tetsző életre nevelni
a gyerekeket. Mármint szerintük hogyan kell, és szerintük Istennek
tetsző. Azt javasolják, ha igazán szeretjük a gyerekünket, ezért
jót akarunk neki, akkor nem lehetünk önzők, és nem hagyhatjuk, hogy
legyőzzön saját gyengeségünk: Isten akaratának, sőt tanításának
megfelelően bot kell a gyereknek – hogy ez a keresztény tanítás
szerint egyébként szeretőnek és megbocsátónak tartott Isten akarata
lenne, arra bibliai idézeteket is citálnak (nem az Újszövetségből,
mert a Haragvó Isten az ószövetségi Isten-kép része).
Nos tehát: egyéves kor alatt elég egy kb. 30 cm hosszú pálca,
vonalzó, ilyesmi, egy éves kor fölött csak bátran, 50-60 centis
PVC-cső, nadrágszíj, bot is alkalmas eszköz lehet. Fontos, hogy a
fenyítő eszköz ne saját kezünk legyen, és fontos, hogy csupasz bőrt
érjen, magyarán, hogy valódi fájdalmat okozzunk. Bármennyire sír,
könyörög, ígérget a kis ördögfióka, nem engedhetünk szeretetünkből:
megfontoltan, lassan, módszeresen kell verni, mindaddig, míg
teljesen össze nem omlik, míg föl nem ad minden ellenállást.
Általában elég 5-10 botütés. És persze már a büntetés helyére is
saját akaratából kell mennie a megátalkodottnak. Fenyítés jár
minden ellenszegülésért: nemcsak hangoskodás, csínytevések,
tiszteletlenség, aludni nem akarás, a spenótevés elutasítása esetén
helyes eljárás a botozás, hanem akkor is, ha mondjuk egy másfél
éves gyermek nem a szülő vagy felügyelő által neki rendelt játékkal
játszik – a kis bestia.
A szerzőpáros saját példát is bőségesen idéz: hogyan verték
néhány hónapos lányuk talpát pálcával, hogy leszokjon a lépcsőn
mászkálásról, hogyan hagyták a kerti medencébe pottyant gyerekeiket
megijedni a vízben kimentésük előtt, hogy megtanulják, kerüljék el
a helyet (amelyik magától nem esett be, azt belökték, hogy ő is
részesülhessen a szeretetleckéből).
A könyvet, amely angolul aTo Train Up a
Childcímet
viseli, több mint félmillió példányban adták el Amerikában – ott
1994-ben jelent meg –, ezért három évvel később követte egy másik,
aNincs nagyobb
öröm(No Greater Joy),majd ennek még két további
kötete 1999-ben és 2001-ben. A kötetek azokat a válaszokat
tartalmazzák, amelyeket a házaspár a nevelési tanácsadójuk
megjelenése után kapott kérdésekre írt válaszul a még mindig
tétova, de egyben hálás szülőknek. A háromkötetes „mű” szintén azt
taglalja, hogy ne adjuk meg magunkat a „terrorista módszereket
alkalmazó” kis „érzelmi manipulátoroknak”,verjük őket
mindenért, rendszeresen, lelki békével és
szeretettel.
Amerikában aGyermeket
nevelninem
most került a figyelem központjába, már csak azért sem, mert
2006-ban belehalt egy négyéves kisfiú a javasolt nevelési elvek
„helytelen alkalmazásába”, néhány hónapja pedig egy hétéves kislány
lett halálos áldozata a keresztyéni szeretet eltúlzásának. Tizenegy
éves nővérét szintén súlyosan bántalmazták – mindkettejüket
Libériából fogadták örökbe a félelmetesen szerető
szülőköt másik gyerekük mellé.
Úgy látszik, a könyv fordítója és kiadója, az Evangéliumi Kiadó
és Iratmisszió, nem volt elégedett a semmitmondó angol címmel,
ezért a magyar kiadás egyértelműsíti a tartalmat:Gyermeket nevelni Isten
félelmében.Internetes változatátugyan most nem érhetjük el,
ennek ellenérea könyv könnyedén letölthető. Betiltása
érdekében közösségi oldalakon, blogoldalakon pillanatok
alattkisebb mozgalomalakult ki, talán ennek
köszönhető, hogy aGoodnews Keresztyén Könyvesboltés a Sorsfordító Keresztyén
Könyvesbolt kínálatából már eltűnt, de nem olyan régen még ott
lehetett, mert a keresőmotor nemcsak jelzi, hanem a más portálokon
található ismertető szövegből is idéz hozzá. ASzent Gellért Egyházi Kiadó internetes
boltjaazonban
továbbra is ajánlja, azÖrömhír Alapítványpedig még meg is védi a
botrány nyomán hozzájuk tévedt kommentelőktől. Nekik
egyébkéntsaját kiadású könyvükis van, amelyben Pearlékhez
hasonló elveket fejtenek ki a békés szívvel, szeretetből elvégzett
vesszőzés fontosságáról.
Az, hogy a könyv gyermekbántalmazásra biztatja a szülőket, nem
kétséges, az sem, hogy ezzel olyan emberietlen viselkedésre szólít
föl, amely nemcsak gyermekkel, de semmilyen élőlénnyel – emberrel,
állattal – szemben nem engedhető meg, akár elfogadja valaki,
hogyIsten a történelem ura, akár egyszerűen csak jó
érzésű, ép lelkű ember. Az embertelen szadizmus szeretetté
ideologizálásán túl a könyv még törvénysértésre is buzdít, hiszen a
hatályos gyermekvédelmi törvény szerint a gyermekkel szemben
nemcsak fizikai, de lelki erőszakot sem szabad alkalmazni*.
A könyvvel kapcsolatos hír mögött megbújik egy figyelemre
igencsak érdemes momentum: a könyv most egy bloggernek köszönhetően
kapott nagyobb nyilvánosságot, de magyar fordítása 2004-ben
készült, terjesztése tehát nyilván évekkel ezelőtt megkezdődött. Az
egyházi könyvesboltok tényleges vagy virtuális polcain ott van egy
ideje. Mégsem találtam nyomát, hogy bármelyik keresztény-keresztyén
kis- vagy nagyegyház kikérte volna magának, hogy
keresztény-keresztyén hitét ilyen könyvvel járassák le, gyalázzák
meg, hogy vallásától ilyen szadizmusra felbujtó, kegyetlen könyvvel
ijesszék el az embereket.
Sokan várjuk, hogy megtegyék, mindegyiktől: kereszténytől,
keresztyéntől, kisebbtől és nagyobbtól.
A Magyar Köztársaság gyermekek
jogairól szóló törvénye szerint:
*"6. § (5) A
gyermeknek joga van emberi méltósága tiszteletben tartásához, a
bántalmazással - fizikai, szexuális vagy lelki erőszakkal -, az
elhanyagolással és az információs ártalommal szembeni védelemhez. A
gyermek nem vethető alá kínzásnak, testi fenyítésnek és más
kegyetlen, embertelen vagy megalázó büntetésnek, illetve
bánásmódnak."
***
Idézet a könyv 7.,A vessző
filozófiájacímű fejezetéből:
Isten rövid időre gyámságod alá helyezte gyermeked lelkét. Otthonod
erkölcsi műhely, ahol segítesz Istennek gyermekedet a mennyei
állampolgárságra felkészíteni. Afejlődő gyermek javára szolgál, ha
olyan családban nő fel, amely Isten uralmát ábrázolja ki. Avessző
helyes használata döntő szerepet játszik abban, hogy megértesse a
gyermekkel Isten ítéletét – majd Isten kegyelmét.
Idézet a könyv 6.,A vessző
használatacímű
fejezetéből (kiemelés az eredetiben): KÖTELESSÉGEM TELJESÍTÉSE
Amikor sor kerül a vessző használatára, vegyél egy nagy levegőt,
lazíts és imádkozz: „Uram, add, hogy ez hasznos lecke legyen!
Tisztítsd meg gyermekemet rossz természetétől és lázadásától! Hadd
képviseljem helyesen a te ügyedet ebben a dologban!” Ne hamarkodd
el, és ne emeld fel a hangodat! Csendes és felülvizsgált
viselkedésedből a gyermek megérzi a vessző közeledését. Ekkor
pánikba esik, és máris kész az engedelmességre.
A halogatott engedelmességet soha ne jutalmazd az ítélet
felfüggesztésével!S amennyire lehetséges, ne
vonszold a megtisztulás helyére! Nevelésének része, hogy
engedelmesen jöjjön. De ha éppen akkor kezded meg egy lázadó
gyermek nevelését, amikor elfut a fenyítés elől, kényszerítsd őt a
döntő küzdelemre! Ha szükséges, szorítsd le, míg meg nem adja
magát! Bizonyítsd be, hogy te vagy az erősebb, a szívósabb, a
türelmesen kitartóbb, és nem hat meg a jajveszékelése! Győzd le
teljesen! Ne fogadj el feltételeket a behódolásra – nincs
egyezkedés! Neked kell őt uralnod, mint egy jót akaró felsőbb
hatalmasságnak. A te szavad a végső.
Amikor a vesszőt használod, mondd a gyermekednek, hogy hajoljon
az ágy vagy a kanapé fölé! Míg ebben a helyzetben van, és osztatlan
figyelmét bírod, dorgáld meg őt! Lassan mérd az ütéseket! Ha túl
gyors vagy, nem jut elég idő a belső átformálódásra. Te magad ítéld
meg, hogy mennyi verés szükséges! Az én tapasztalataim szerint
általában 5-10 vesszőcsapás elég. A gyermek növekedésével az ütések
legyenek erőteljesebbek, hogy kellő eredményt érjünk el lázadástól
való megtisztításában! Általános szabály, hogy addig kell folytatni
a verést, amíg a gyermek meg nem adja magát. Egy verés nem a
keménysége, hanem a bizonyossága révén hatékony.
Ha következetesen alkalmazzák, akkor az ütéseknek nem kell olyan
erőseknek lenniük.A te csendes méltóságod
határozza meg annak hatékonyságát."
Este éppen hazafelé tartottam, amikor egy furcsa
kupacra lettem figyelmes. Egy puttony volt az. Nagy, piros puttony,
kidudorodó oldalakkal. Körülnéztem, kerestem egy magas, piros
kabátos, hosszú fehérszakállas öreget is a puttonyhoz, hiszen
legutóbbi ismereteim szerint, amit nem módosíthat némi Walt
Disney-s fantazma, még úgy tudtam, a puttony, és a Télapó együtt
jár, kb, mióta ember van a földön. Ott is volt. Fáradtan,
beleőszülve a cipekedésbe, és valami másba, ami mély, hosszan
kiengedett sóhajokban tört elő belőle. Döbbenten álltam. Bevallom,
kicsit jobban elkezdtem nézelődni, kerestem a lehetséges
kameraállásokat, mert meg kell, mondjam, már gyerekként is
felismertem a Jutka óvónénit a hosszú piros palást alatt, amiben a
Télapót hivatott eljátszani. (sikertelenül) De sehol nem találtam a
kamerákat, és egyetlen járókelő sem volt már az utcán ebben az
órában. Viszont nagyon hideg volt, és még ha csak álruhás is a kis
öreg, akkor sem hagyhattam egyedül üldögélni egy fa alatt. Így hát
odaléptem, és megkérdeztem:
- Elnézést kérek, segíthetek Önnek
valamiben? Ne hívjak fel valakit? Vagy esetleg, ne kísérjem haza? –
kérdeztem tétován.
- Hazakísérhetnél, mert nehéz a
puttonyom, de általában hazafelé már üres, és akkor már
nem okoz gondot – sóhajtotta a kis öreg – de a probléma az, hogy
ezeket még ki kell hordjam, tehát nem vehetem még haza az
irányt.
- Értem, de akkor tudok segíteni valamiben? Sok
címre kell még mennie?
- Sok-sok címre, igen, ez jó válasz azt hiszem,
mert a reggel már nincs messze, de mint látod, a puttony még
tele..
- Ha a közelbe kell vinnie, én igazán szívesen
segítek, és a fizetése sem kell, gondolom nyugdíj-kiegészítésként
csatangol ezzel a puttonnyal.. – szavamba vágott.
- Tessék?? Milyen fizetés?? Én az igazi Télapó
vagyok! Nincs nyugdíjam, sem fizetésem, én a gyermekek öröméből,
egész éves jóságából élek!!
Eltátottam a számat, és újra elkezdtem azon
törni a fejem, hol lehet a kamera? Mert bevallom, egyetlen szavát
sem hittem el. Ekkor újabb mély, szinte már-már fájdalmas sóhaj
tört fel a melléből. Közelebb léptem, és ekkor érdekes gyanta –
fahéj – méz - alma illat keveréke csapta meg az orromat. Nem volt
kellemetlen, inkább emlékeztetett valamire, amit hirtelen nem is
tudtam hova tegyek… csak álltam, néztem le rá, mire Ő felnézett rám
és így szólt.
- Nem hiszel már a Télapóban, igaz? – kérdezte
a szemében olyan mély fájdalommal, amiről azt hittem, talán csak
egy éhező kutya szemében válhat valóra, de tévedtem.
- Nem, azt hiszem sosem hittem benne.. –
vallottam be, és amint kimondtam a szavakat, már tudtam, valóban Ő
ül előttem. Mert szavaim minden egyes betűje teherként rakódott a
vállára, és ez szemmel látható volt. – Tehát, akkor Ön az igazi
Télapó?
- Hogyan mondhatnám, hogy igen, amikor itt
ülök, nem bírom el a puttonyomat, és nem tudom, hogy fognak ezek az
ajándékok kikerülni az ablakokba, csizmácskákba? És bevallom, olyan
teher nyomja a vállam, ami csak még nehezebbé teszi számomra ezt a
ma éjszakát, pedig, tudom, más dolgom sincs, és ha ma ezt nem
teszem meg, a gyermekszívekből felszálló bánat, és csalódottság
elszívja majd az összes életerőmet, és holnap estére nem leszek
több, mint egy pára, amit szétfúj a hideg északi szél…?
Azt hiszem ezekre a szavakra
keresnem kellett valamilyen választ , de magam sem tudtam, mit
mondhatnék, egy olyan embernek, akinek a létét eddig én is kétségbe
vontam, és amikor a gyermekeket azzal fenyegetik, hogy, rossz
gyereknek semmit nem hoz a „vén szarvasvadász”, valójában jót
nevettem azon, hogy meghúzzák magukat arra a pár napra, amikor ez
szóba kerül. Néztem az arcát, amelyen hosszú barázdákat vont az
idő, ki tudja mióta, és mégis minden egyes ráncban a nevetés, a
melegség lehetőségét véltem felfedezni. Azt a szívbéli, türelmes,
és mindig csodát tevő jóságét, amiről a szívem legmélyén tudtam,
csak az igazi Télapó hordhat magán, mert ezt eljátszani,
rásminkelni valakire nem lehet.
- Télapó! Mondd, mi bánt valójában? –
kérdeztem, de egyúttal lelöktem a táskámat a fa tövébe, és
mellételepedtem.
- Igazán érdekel? Téged, aki már gyermekként
kizártál a szívedből?- kérdezte, és szemében valódi kíváncsiság
lakozott. Tudtam, ha segíteni akarok rajta, és a gyerekeken, akkor
most nagyon igaz, és nagyon jó választ kell adnom.
- Igen, érdekel, mert lehet, hogy akkoriban nem
hihettem annak, amit mások akartak elhitetni velem, és talán nem
jól fogtak hozzá, de a saját szemem, szívem, amellyel itt látlak,
és érezlek, nem lehet hazugság, és nem lehet képzelődés sem.
Egyszerűen érzem, hogy nagy baj van, és a segítségem kell, ha ez
azzal jár, hogy újra hinni tudok a létezésedben, akkor nyitott
vagyok rá. Megtörtént, hiszem, hogy vagy.
- Akkor rendben, akkor talán van esély, hogy
segíts megértenem, hogy miért ily nehéz ez a puttony… mert egy
ideje, nagyon nehéz. Minden évben csak egyre súlyosabb, pedig egyre
kevesebb gyerekhez megyek. Tudod azt, hogy vannak országok, ahol
már régen nem is várnak engem? Ahonnan már évek óta nem kapok
kívánság-leveleket,és a szívekből sem árad felém semmi? Sem öröm,
sem hála, sem önzetlen szeretet, tenni akarás? Kifogyott belőlük,
pedig még csak gyerekek! Engem a gyermekek öröme, boldog sóhaja
éltet, az ujjongás erőt ad, az önzetlen szeretet pedig megtölti a
készleteimet újabb ajándékokkal… de már - legyint – egy ideje, nem
töltődik a raktár. Csak a jómódú, mégis szófogadatlan,
elkényeztetett gyermekek kívánság-listáival nő a sor, és tömődik a
puttony. Sehol el nem hangzik egy „gyógyuljon meg a kis barátom a
Marci”, csak a legújabb játékcsodák, repülő modellek,
autószörnyetegek, kacagó babák, mind, mind csak tárgy! Az én
szívemet az tölti el melegéggel, ha az angyaloknak elsuttoghatom,
melyik jó gyerek kívánta szobája sötétjének csöndjében, hogy az
apukája érjen haza egészségben, épségben! Vagy az anyukája ne
legyen már olyan elfoglalt a munkája miatt! Vagy amikor a kis
Balázska azt kívánta, legyen ideje az apukájának esténként mesét
mondani, mielőtt elalszik, mert bizony akkoriban nem félt a
szörnyektől, az ágya alatt. Hová lett mindez? Miért csak drága
ajándékokat hurcolok évről évre ugyanazoknak? Mert ugye ez nem azt
jelenti, hogy már nincs a gyermekszívekben szeretet? –ezzel a
kétségbeesett kérdéssel fejezve be mondandóját.
- Tudod, kedves, öreg Télapó, azt hiszem,
teljesen igazad van. Elfelejtettük a valós tartalommal bíró értékek
mibenlétét, és csak tárgyakkal akarjuk egymás tudtára adni, hogy
fontosak vagyunk egymásnak, hogy szeretjük a hozzánk tartozóakat,
és bár mi magunk közvetítettük ezt feléjük, mégis nekünk esik
zokon, amikor látjuk, hogy munkánk gyümölcse beérett. Nem lettünk
mások, mint ajándék-automaták, állandóan feltöltve, és csak
kívánságra lesve, mert… igen, azt hiszem azért, hogy ne kelljen
esténként mesét mondani, mert ott a playstation, a dvd-lejátszó,
ami ezt a feladatot megoldja helyettünk, ami azonban napról napra
helyet készít a szörnyeknek az ágy alatt.
Az iskolák olyan hellyé váltak, ahol
mindenki elmondhatja, milyen videó-játékban lett előző nap a
legjobb, tanulás helyett, és milyen új játékot kaptak csak úgy,
törődés helyett, amit aztán a többiek tátott szájjal irigyelnek,
majd másnapra ők is előadták a szüleiknek, mit kérnek, mert hú, a
„nemtudomkinek” már tavaly (nem tegnap!!) megvették az ősei, és
itt, és itt kapható. Ám ezek a dolgok nem könyvek, nem igazi
odafigyelés, nem kíváncsiság a másik hogyléte felől, nem érzelmek,
csak lefutott, kötelező körök. Ki hogyan tudott, ki hogyan képes.
Sajnos elfelejtettük milyen az, amikor nagyapánk a térdére
ültetett, és elmesélte mekkora hősök voltak, amikor küzdeni kellett
a farkasokkal, amikor vállvetve harcoltak a sárkányok ellen, és
elfelejtettük milyen íze volt az ízes buktának, amivel vasárnap
hazavártak a nagymamák. Emlékeimben élénken él az is, amikor
gyűjtést szerveztünk szegényebb társainknak, és a Te nevedben
megajándékoztuk őket az éppen divatos játékokkal, pedig, milyen
mély barátságok szövődtek ilyenkor! Én még sosem hallottam
gyerekektől, hogy egyik-másik gyereknek nincs számítógépe,
televíziója, mert számukra természetes, hogy vannak, mert
természetessé tettük számukra. Azt gondolom, Télapó, nem a gyerekek
hibája, hanem a miénk, felnőtteké. Ahogy az elején mondtam, a
munkánk gyümölcse beérett, hiszen milyen zokon esik nekünk, amikor
látjuk az egyre növekvő ákom-bákom betűs listákat a kért
ajándékokról, és tudjuk, a felét sem vagyunk képesek megvenni, és
mérgesek vagyunk rájuk, s ők nem értik, mi történt velünk? Bizony,
bizony Télapó, mi felnőttek rontotjuk el a gyerekeket, amikor a
szeretetet, a törődést tárgyakkal akartuk helyettesíteni, és
titkolni akartuk, hogy ezen üres tárgyak megvétele valójában mennyi
olyan munkába került, ami miatt elfelejtünk szeretni.
Elmulasztottuk a valódi emberi értékeket átadni, mert a szívünk
mélyén már mi is csak abban hiszünk, hogy akkor végeztük jól a
dolgunkat, ha tátva maradt a szomszéd, és a „barát” szája, amikor
látja, hogyan, milyen fényűzően tudunk élni. A velünk sétáló kis
kölkök is milyen fessek, mert a legújabb divat szerinti öltöny van
rajtuk… öltöny, pedig a felnőttek is utálják, mert jobban érzik
magukat farmerban, pulóverben, lazán, nem feszesen… - itt
elhallgattam, mert kifogytak belőlem a szavak, menteni már nem
lehet a menthetetlent, hát miért ragoztam volna tovább?
- Szóval, akkor talán még nincs vége a
munkámnak? – kérdezte csendesen felsóhajtva.
- Azt hiszem, nem a gyerekeken múlik, tudod,
mert őket mi formáljuk, mi tesszük őket azzá, amivé válnak. Nem,
biztos vagyok benne, hogy nekünk, felnőtteknek kell nagyon - nagyon
megváltoznunk. Hord ki az ajándékokat, remélem, hogy jövőre
könnyebb lesz az a puttony.
Felálltam, leporoltam a nadrágomat, és kezet nyújtottam
gyermekkorom Télapójának, hogy felsegítsem. Odasétáltunk a
puttonyhoz, és amikor felemeltem, hogy segítsek megfogni, a Télapó
így szólt:
- Azt hiszem, már sokkal könnyebb, mint mikor
leroskadtam a terhe alatt – majd szemében mosollyal fordult egyet a
sarkán, és hipp-hopp, ott sem volt.
Nem tudtam, valóban segítettem-e, csak azt, hogy amit ígértem azt
nagyon komolyan gondoltam, s miközben hazafelé vettem az irányt,
már tudtam is, mivel töltöm az estét. Azt hiszem, a gép is
kikapcsolva marad, egy ideig nem lesz rá szükség, a tollon kívül
csak egy kis lámpa kell , mert hangulat kell a történethez.
1994 mára már történelem, azonban napjaink történése, a
republikánus demokrácia összeomlásának folyamata akkor kezdődött
el.Kilencvennégy a csodavárás éve volt – illetve
féléve, egészen úgy júniusig, legkésôbb augusztusig. Aztán egy
iváncsai nyúlpörkölt keretében elkezdôdött a szocialista
miniszterelnök improvizációs magánszámainak véget nem érô,
nyomasztó sorozata, valamint a kétpártinak nevezett egypárti
kormányzás, amely mellett a szabad demokrata kormányzati
korrektorok maximum szépek lehettek, okosak nem (egyébként nem is
voltak annyira szépek), úgyhogy legkésôbb nyár végére
lecsillapodott a szoclib csodavárás, és a hangsúlyozottan nem
liberális, hanem szoclib értelmiség életében újra eljött az új
undokokkal szembeni kivárós cinizmus idôszaka, “business as usual”,
azzal a különbséggel, hogy az Antall-érában ellenzékivé
kényszerdresszírozott sajtó – önnön lehetôségeihez és képességéhez
mérten – visszafogott (ön)kritikátlansággal vágott bele a
Horn-érába, amely attitûd késôbb a maszopos korrupciós ügyekkel, a
Szokai–Tocsik-afférral változott. A Hét persze a Horn-érában
ugyanúgy az aktuális kormányfô fenekében volt, mint elôtte meg most
is. Vannak dolgok, amik sosem változnak.
Ezerkilencszázkilencvennégyben boomolt a maroktelefon- és a
pitbull-kultusz, a beavatottak már szörföltek a világhálón,
kezdôdött az ukrán–magyar leszámolósdi az utcákon, a Magyar Narancs
az év eseményei között tartotta számon, hogy Mágenheim Julcsi
leérettségizett. Az elsô harmadév azonban leginkább azzal telt,
hogy egy egész nép vágta a centit az elsô választási forduló
napjáig, de olyannyira, hogy amikor nyilvánosságra került a várva
várt nap, lapom, a Narancs harmadik oldalas szerkesztôségi cikke
helyén semmi más nem állt, mint „május 8., május 8., május 8.”, ezt
úgy hatszázötvenszer, egy egész hasábon át – keresve se találnék
bármi jellemzôbbet az akkori közhangulatra.
Bennünk volt politikacsináló szabadságvágy, a heti szinten számon
kért alkotmányosság, a leírt jogi norma, a kimondott szavak
tisztelete. Akárcsak a liberális pártok vezetői, mi is a “mezei
tagok” is azon vitatkoztunk, hogy bevegyük-e a szocialistákat egy
liberális többségû kormányba. Halálkomolyan.
***
A Demokratikus Charta 1994-re bôven
(túl)teljesítette feladatát, a szélsôjobbal szembeni civil
mozgósítást, a kormányzó jobboldalon belül/kívül befolyásos
csurkizmus térnyerésére való figyelemfelhívást. A
Vitányi–Farkasházy–Konrád–Bossányi fémjelezte Charta-értelmiség
jogosan ment ki Csurka ellen az utcára – és nem jogosan, sokkal
inkább szerepzavarosan tett meg mindent két politikai párt, az MSZP
és az SZDSZ házasságáért. Miközben a Mahir Fidesz–MDF érdekeltségbe
került, Deutsch Tamás bejelentette, hogy ô biztos forrásból
értesült bizonyos titkos Kis János–Nagy Sándor randevúkról (pláne:
milyen hiteles vád volt ez annak a Fidesznek a részérôl, amely
késôbb Nagy Sándort proponálta a Horn-kabinet gazdasági
csúcsminiszterének!), de azért lássuk be, hogy a koalíció nem éppen
spontán, minden elôzmény nélküli elhatározás kérdése volt.
A nyári koalíciókötés visszatérô fordulata volt a „közvélemény”
koalíciós elvárása – de ki is formálta azt a bizonyos közvéleményt?
Ki is plántálta az emberekbe, hogy valamitôl félni is kell, nemcsak
harcolni ellene? Na ugye. Torgyán és Csurka februári közös, Faddy
Othmár atyával súlyosbított sportcsarnokbeli performance-a is
inkább tûnt nevetségesen anakronisztikus elmebajnak, mint reális
veszélynek (ott voltam: a legkeményebben az import zöldalma ellen
küzdöttek, mert túl kemény és nem lehet beleharapni). Utólag
visszagondolva nem kizárt, hogy igaza van a Fidesz-közeli… pardon,
Fidesz-értelmiség azon részének, amely szerint a Charta csak
látszólag Csurka ellen vonult ki az utcára, valójában az MDF
centrumát támadta, amelyrôl (nem teljesen alaptalanul) nem hitte
el, hogy képes konszolidált-konzervatív vonalat is tartani. A
Charta az MDF-szélsôjobbal szemben ambivalens MDF-centrumot
automatikusan odaértelmezte Csurka mellé, hogy az MSZP-nél
mindenképpen nagyobb veszélynek tûnjön. A Charta-értelmiségen
belüli liberális értelmiség meg önmagáról, illetve pártjairól nem
hitte el, hogy képesek egyedül nyerni: „A Charta létrehozása a
liberális közép mentális (ön)felszámolása felé tett elsô nagy lépés
volt” – írta június elején Neményi László a Beszélôben.
Én is ott voltam a Charta-tüntetéseken barátaimmal: meglepve
láttam, hány alulexponált ex-MSZMP-KB-PB-KGB-HNF-stb.-arc tartja
fontosnak a sajtószabadság civil megvédését. Nem szégyellem, hogy
ott voltam, de nem is vagyok különösebben büszke rá. Amit
szégyellek: nem voltam képes árnyaltabban gondolkodni és legalább
valamennyire függetlenedni a szekértábor-mentalitástól. Nem akarom
lebecsülni az Antall/Boross-éra nyomasztó mivoltát, de az a
fasiszta veszély egyszerûen nem forgott fenn, amit a szoclib
pszichózis kreált belôle.
***
Ezerkilencszázkilencvennégy azért is
volt sorsdöntô, mert a médiaháború rádiós tetôzésével
bebizonyosodott: a kormányzó hatalom nemcsak arrogáns, múltba
forduló és dilettáns, de síkhülye is. Hogyan lehet pont a
választások elôtti hetekre idôzíteni népszerû és elismert rádiós
szerkesztôk, újságírók, riporterek elbocsátását, alig titkoltan
politikai okokból? A lista csak márciusban került nyilvánosságra,
de egy tömeges, 15 százalékos elbocsátás híre már januárban
kiszivárgott a Bródy Sándor utcából. Az ellenzék többi pártjához
hasonlóan Deutsch Tamás Fidesz-alelnök is médiatörvényt sürgetett,
és amit ma már nem látna meg, azt akkor meglátta, kikérte magának
és pártjának, hogy a kormány „közvetlen befolyási körébe vonta a
Magyar Rádiót és Televíziót”, Kövér László pedig amellett érvelt,
hogy elég egy-egy tévé- és rádiócsatornát megtartani, a többit
privatizálni kell. Bizony. Istenem, ha akkor gyôz az SZDSZ–Fidesz,
talán minden másképpen alakul. Talán.
Márciusban tehát: 129-ek kirúgása, adásba nem engedett 168 óra, P.
Szabó József tündöklése és meg nem bukása, egy Tom Kennedy nevû
idegenszerû tanácsadó felbukkanása, az alelnöki szék „emberi
fekáliával” való állítólagos beszennyezése, kék szalag, sztrájk,
tüntetés a Pollack Mihály téren. Racionális jogvédelem és
irracionális hiszti. Az 1974-es miniszterelnöki rendelettel
távvezérelt Csúcs László „teljes elnöki jogkörrel felhatalmazott
alelnök” (tejfa) egy senki által nem vitatott racionális döntés
kényszere elé állítva (el kell küldeni sok embert a Magyar
Rádióból) védhetetlenül irracionális és politikai döntést hozott:
többségében azokat küldte el, akikrôl tudni lehetett és/vagy
akikrôl feltételezte, hogy nem a kormány politikai álláspontját
osztják. Valószínûleg a politikai tisztogatás e túlságosan is
nyilvánvaló ténye volt az, ami végképp megpecsételte az MDF-kormány
és kiszolgálóinak sorsát. (Csak emlékeztetôül: a Csúcs-parancsot
kihirdetô és végrehajtó P. Szabó utánna is tényezô lehetett a
Magyar Rádióban, miközben Csúcs a mai magyar közélet egyik
legkorrektebb közszereplôjévé avanzsált.)
Az ex-168 órásoknak és médiabarátaiknak a szocialisták (Schiffer
János és késôbb Horn Gyula) für alle Fälle megígérték: „ha a
szocialisták kormányközelbe (!!!) kerülnek, a választásokat
követôen azonnal visszahelyezik állásukba az elbocsátottakat”. Ez a
jogtalanságot nem jogkövetésbôl, hanem politikai számításból
kiküszöbölô lépés, ez a fordítottan kézivezérelt remény és
egzisztenciális bizonyosság éltette ôket hónapokig, ellentétben
azokkal az ezerszámra elbocsátottakkal, akiknek (szerencsére) soha
semmilyen hatalom nem ígért semmit. Horváth Mágenheim Ádám, a szoci
korszak új tévéelnöke egyébként – kormányzati nyomásra – még 1994
ôszén közölte, hogy el kell küldeni úgy kétezer embert az MTV-tôl,
mert elég 1500 állandó emberrel köztévét csinálni. Igaza volt. Ámde
senki, egyetlen médiaháborús veterán sem kérdezte meg tôle, hogy
ki, milyen szempontok alapján fogja majd összeállítani az
elbocsátandók listáját? Nem, nem merült fel. De nem is kérdezte
senki.
***
Érdemes arra is röviden emlékezni, mi
is történt a médiában 1994-ben, közvetlenül „barátaink” hatalomra
kerülése után, a csodavárt, kívülrôl koalíciósnak kinézô, belülrôl
egypárti MSZP-kormány létrejöttével. Semmi. Fel lehetett lélegezni,
a rádióban Schiffer és Horn által garantált biztonság lett, a
tévében dettó szürkeség, Pálfy és Stefka fôagitpropos a
közszférából az Ez A Hét címû heti magánszférába röpült, Chrudinák
Ammanba. A szemlélet pedig, hogy a köztévé mindig a hatalmon lévôk
privát fóruma, szépen máig megmaradt (vannak az életben örök
dolgok). Akárcsak a hatalmi arrogancia, ami – ezt ma látjuk igazán
– a rendszerváltott Magyarországon igazi generációs kapocs.
Az új Híradó-fôszerkesztô, Betlen János már nyáron konfliktusba
került a tévé elnökével az augusztus 20-i, iváncsai ügy miatt (a
Híradó fô hírként hozta Petô Iván tiltakozását vagyonadó-ügyben);
Horváth arra akarta rábírni Betlent, konzultáljon vele, ha
pártelnököt akar a képernyôre vinni. A Rádióban pedig „a Világóra
nevû mûsort egyik pillanatról a másikra levették, a kész anyagokat
nem sugározták, és a mûsorvezetôt, Kulcsár Istvánt arra kötelezték,
hogy Horn Gyulával készítsen hosszas interjút, mint kiderült azért,
mert Matkó István, Horn Gyula sajtóügyi fôtanácsadója elintézte ezt
a Magyar Rádióban” (Szénási Sándor nyilatkozata. Új Folyosó,
1994/III–IV).
Gyula vitéz télen-nyáron: megkezdôdött Horn hosszú jelenléte A
Hétben és a szervilis funkciójú, visszakérdezésre módot nem adó, a
miniszterelnöki válaszelkenést segítô havi sajtóértekezleteken (én
késôbb emiatt léptem ki a MÚOSZ-ból); Rádai Esztert pedig olyan
hangon alázta meg egy MSZP-kongresszus idején készült interjú
során, ahogyan utoljára a szocializmus idején beszéltek
újságírókkal: „Azt mondta, ez a kérdés már végképp érthetetlen
számára, különben is, már félórája beszélünk, én abszolút
felkészületlen vagyok, nem tudom, mit akarok, és ô nem járul hozzá
ennek az interjúnak a sugárzásához. (…) Majd kinyitotta az ajtót,
mire ijedten fölugrottak a rádiótelefonos biztonsági emberek meg
egy-két nô (…). Mindenki riadt volt, a miniszterelnök hallatlanul
dühös, rám meg kicsit szánakozva néztek, hogy mi a csudát
követhettem el” (l. Új Folyosó). A vád: különös kegyetlenséggel
elkövetett kényelmetlen riporteri kérdezés. Mi sem változott.
A 168 órából már korábban kimentett hetilap, 16 óra címû rádiómûsor
és (szerencsére csak próbaképpen) még egy lehúzott bôr, szombat
délutáni tévés politikai beszélgetômûsor lett, a Magyar Narancs
vesztett élébôl, a Demokratikus Charta hirtelen megszûnt létezni, a
Szomszédok változatlanul árasztotta magából az apolitikus
kádárista-kisemberi megbékélôs feelinget, a Postabank bevásárolt
pár újságot, Horn a koalíciós egyeztetések kellôs közepén aláírta a
médiaelnökök személyére vonatkozó beterjesztést, késôbb
nagyvonalúan megmentette a Magyar Nemzetet. Elôtte azonban még a
magyar nemzet nagyvonalúan megválasztotta Horn Gyulát.
***
Ezerkilencszázkilencvennégyben tehát
vágtuk a centit, vártuk a csodát, de azért tartottunk is ettôl a
csodától. Kik azok a szocialisták és mit akarnak? – kérdezték a
liberálisok egymástól, pláne hogy kizárólag a látnoki képességû
Tölgyessy Péter indult ki abból, hogy az utódpárt akár abszolút
többséggel is visszatérhet a hatalomba. Ismét emlékeztetnék arra,
hogy a liberális blokk (amely februárban szervezôdött választási
szövetséggé, a résztvevôk: szabad és fiatal demokraták, az
Agrárszövetség nevû tsz-lobbi és a Liberális Polgári
Szövetség–Vállalkozók Pártja, amelynek neve hosszabb volt, mint a
taglistája) számára a kérdés kezdettôl fogva az volt, vajon
liberális többség esetén merre érdemes nyitni; egy esetleges
abszolút MSZP-többség eleve kizárta számára a koalíciókötési
kényszert. „A visszarendezôdés lehetôségét annak garantálása zárta
ki, hogy az SZDSZ csak olyan kormányban vesz részt, amelyben
programját érvényesítheti. Ehhez a garanciához kapcsolták a
liberális dominancia követelményét.” (Ripp Zoltán: Szabad
demokraták. Budapest, 1995.)
A szabad demokraták 1994 elsô
félévében ugyanúgy apránként, de megállíthatatlanul tolódtak el a
„modernizációs” partner MSZP felé, ahogy a Fidesz a jobboldal felé.
A Fidesz egyrészt komolyan (mai szemmel: az SZDSZ-nél komolyabban)
gondolta a liberális blokk egybentartását, másrészt a
„gondolatkísérlet” és az ismert „félfordulat” – ez a
közgazdaságiból politikaivá átértékelôdött fogalom – az 1990 óta
egyértelmû népítélettôl sújtott keresztény-nemzeti pártokkal való
lehetséges koalíciót jelentette (mai szemmel: a hozzájuk való
csatlakozást, helyük átvételét készítette elô). A két liberális
párt között a választások közeledtével egyre nôtt a feszültség,
leginkább a rohamosan visszaesô Fidesz vált egyre hûvösebbé
partnere felé (amit a szövetségkötés csak súlyosbított; a paktum
egyik lényeges eleme egyébként az volt, hogy ha a négyek bármelyik
pártját koalícióra hívják, akkor elôször a többiekkel egyeztet) –
abban azonban tökéletesen egyetértettek, hogy az MSZP maga a Nagy
Homály, elvégre ki tudhatta elôre, hogy kormányzati pozícióban a
’93-as, Horn-féle ígérgetôs politikai hirdetés szellemisége vagy a
Békesi-féle alapvetôen liberális gazdasági program valósul-e
meg.
***
A szocialisták látványos
feljövetelével párhuzamosan az MSZP-vel szembeni morális érvek
lassan átváltoztak pragmatikus-garanciálissá, Magyar Bálint
elhíresült, a miniszterelnök-jelölt személyének és politikai
aurájának szóló „Horn alatt soha!”-felkiáltását pedig késôbb azzal
magyaráztak, hogy hát „pártelnök ne legyen miniszterelnök”. Fedô
alatt tovább puhultak a szabad demokraták Horn február végi
kongresszusi ajánlatával: ô bizony mindenképpen szoclib koalíciót
szeretne, bármi lesz is a végeredmény.
Liberális véleményformálók, mint a Beszélô és a Narancs
késôbb derekukat beadó szerkesztôi-szerzôi (Kôszeg, Eörsi, Arató),
idejekorán óvtak a Maszop-kultúra rossz közérzetétôl, egy esetleges
visszarendezôdéstôl, háromoldalú egypárti érdekegyeztetéstôl, a
Nagy Sándor-féle erôs szakszervezeti szárny korporativizmusától,
illetve a Nagy-gárda farvizén visszaevezô régi középkáderektôl.
Kuncze Gábor is többször utalt rá tavaszi nyilatkozataiban, hogy
helyi SZDSZ-esek a „régi elvtársak” lassú visszatérésérôl számoltak
be („valóban érzékelhetô a revansszellem visszatérése az MSZP
környezetében”). Másfelôl persze négy év MDF-izmus után azzal is
mindenki tisztában volt, hogy a régi káderek jelenléte abszolúte
nem csak az MSZP privilégiuma.
Táplálta a korporatív gyanút az MSZP és az MSZOSZ januári
választási megállapodása, amely prominens listás helyekhez
juttatott olyan sokat próbált modernizálókat, mint Nagy Sándor,
Paszternák László, Schalkhammer Antal, és amely nem kis mértékben a
szakszervezetekhez kötötte az MSZP listaállítási jogát. Olaj volt a
tûzre Békesi tervezett nyolcadik helye az országos listán, amely
aztán az össznépi felhördülés hatására harmadik helyre módosult
(Nagy még így is megelôzte a második hellyel); az ekörüli cécó
azonban ismét csak jelzésértékû volt az MSZP minden rezdülését
követô liberálisok számára. És bár az elhíresült
„társadalmi-gazdasági megállapodás” szerencsére mégsem köttetett
meg, a gyanú részben igazolódott, nem véletlenül állapította meg a
Urbán László a Narancsban 1994 decemberében, hogy „a költségvetés
érdemi vitája nem a parlamentben zajlik, még csak nem is a
kormánykoalíción vagy az MSZP-frakción belül, hanem a parlamenten
kívül, az Érdekegyeztetô Tanácsban”.
A jónép azonban már elég régóta határozott, és Horn Gyula
emlékezetes balesete, három nappal az elsô forduló elôtt, végképp
betett a liberális esélyeknek. Soha nem felejtem el, hogy a
választás éjszakáján egy, a Lezsák-székházba spontán részvétbôl
belátogató gyönyörû lány csöndesen elsírta magát: pufajkás lesz a
magyarok miniszterelnöke. És tényleg. Ez volt ’94 nyara: az
MDF-székházban röhincsélô, egyre jókedvûbb tagság egyszerûen nem
akarta elhinni a bukást, a narancsot gurító Gombóc Artúr megszívta,
a finnek jéghoki-teljesítménye fontosabb volt, mint a bukással való
szembesülés. Csintalan bukfence a Hôsök terén. A népnek Gyula
kellett.
***
Az MSZP abszolút többségét elôrevetítô
május 8-i sokk után a szabad demokrata vezetôk elkezdtek mindent
elkövetni a bázis megdolgozására, a „tagság koalíciót akar” érv
nyomatására. Elôjött a liberálisok szájából különösen jól csengô
„nem azért szavaztak ránk ennyien, hogy ne kormányozzunk” érv, és
természetesen az örökzöld „még mindig ôk a kisebbik rossz a
nacionalista bagázshoz képest” érv (ami az adott pillanatban talán
még igaz is volt, de nem vonatkozott a horizonton derengô merôben
új helyzetre, az abszolút többségre). Így aztán a második forduló
utáni regionális küldöttgyûléseken, az Országos Tanácsban, végül a
júniusi küldöttgyûlésen elsöprô többséget kapott a felhatalmazás a
koalíciós tárgyalások megkezdésére. De olyannyira, hogy késôbb az
önkormányzati választásokon is csak olyan kádereket indított az
SZDSZ, akik készek voltak elfogadni az MSZP-vel kötött koalíciót.
(Volt kivétel is: „Nálunk a ferencvárosi tölgyessysta fészekben az
ellenzéki pártokkal szövetségben indult az SZDSZ a szocik ellen egy
csomó jelölttel, akik nem fogadták el a koalíciót.” /Révész
Sándor/)
A szabad demokraták azonban sem az elsô, sem a második
forduló után, a koalíciós szerzôdés aláírásáig nem tudhatták
pontosan, milyen MSZP-be vágják bele liberális fejszéjüket (Petô az
elsô forduló éjszakáján: „Egyáltalán nem magától értetôdô a két
párt koalíciója”), azt viszont régóta tudták, hogy az MSZP alatt
nem más, mint Horn Gyula értendô, aki akkor is ’56-os karhatalmista
volt (és így: az SZDSZ számára persona non grata kellett volna hogy
legyen), ha a tavaszi központi kazamatás-fogkirúgásos tévélejáratás
tónusa miatt ez senkit nem érdekelt.
Ahogyan (Eörsi Istvánon kívül) nem sok embert érdekelt a Charta
május végi Kossuth Klub-beli, a koalíciót összekalapálni vágyó
rendezvényén, hogy felállt Fischer György társadalomkutató, és
elôadta az MSZP-választók mélykádárista-paternalisztikus
karakterérôl, antikapitalizmusáról és rasszizmusáról szóló
Gallup-kutatást (megjelent a Beszélô 1994. június 4-i számában). A
felmérés szerint „az MSZP híveire határozott piacellenesség, az
állami újraelosztás gondolatának támogatása, bizonyos fokú
szociális irigység és nem elhanyagolható mértékû intolerancia
jellemzô”, amire, azt gondolhattuk, egy kormányzó MSZP-politika
nyilván tekintettel lesz. Márpedig akkoriban ebbôl kellett
kiindulni, semmit nem tudtunk az MSZP-rôl, csak az alapértékeivel
kapcsolatos „hallgatását” (TGM). A jobboldal antiszemitizmusára
mindig érzékeny SZDSZ-es politikusokat még az sem zavarta, hogy a
Gallup kimutatta: „A zsidókkal szembeni ellenérzés (…) leginkább a
Szocialista Párt támogatóit jellemezte (15%). Ennél nagyobb mérvû
zsidóellenességet csak két parlamenten kívül rekedt párt
szavazóinál regisztráltunk: a Munkáspárt (20%) és a MIÉP (22%)
esetében.”
A koalíció mellett szólt a sokat emlegetett modernizációs érv –
érdekes azonban, hogy ezt is kádárista módon, a „kormányon belül
majd jól megtámogatjuk” argumentummal kellett megideologizálni.
Mellette szólt kétségkívül a „szocikat nem hagyhatjuk egyedül” érv,
ellene meg ez: ha a szocik amúgy is modernizálni, privatizálni stb.
akarnak, akkor konstruktív ellenzéki szerepbôl kívülrôl is
megtámogathatjuk ôket, ha meg nem, mit keresünk ott benn, hogyan
gondoljuk, hogy beavatkozhatunk egy párt belsô viszonyaiba? Hogyan
gondoljuk, hogy csak legitimációra kellünk, egy nem túl erôs
pozíciójú belsô liberális MSZP-platform kívülrôl történô
erôsítésére?
A két forduló között még érthetô volt a morális-pragmatikus
konfúzió, az ismert 54 százalékos második forduló után azonban már
végképp kérdés, miért ment bele az SZDSZ a koalícióba.
***
Nem mintha bûnt követett volna el,
ahogy késôbb a tellérista neopolgárok látták. Nem. Hibát, minden
részsiker ellenére. A koalíciókötés rövid távon saját korábbi
érvelését, logikáját meghazudtoló lépés volt (az 1996 utáni
bennmaradás pláne), hosszú távon meg a háromosztatú választást
ellehetetlenítô, a magyar liberalizmust súlyos helyzetbe hozó
komoly stratégiai tévedés.
A Nyugat nem aggódott különösképpen a magyar szocialisták gyôzelme
miatt, pontosabban a töredékét aggódta annak a kevésnek is, amit
olasz relációban a posztfasisztákat hatalomba emelô Berlusconi
áprilisi, rendszerváltással felérô gyôzelme miatt aggódott.
Ha most eltekintünk a ballib véleményvezérek (Kis, Bauer
stb.), hazai és külföldi befektetôk, diplomáciai körök, a Soros
Alapítvány és más jelentôs tényezôk nyomásgyakorlásától, mai
szemmel úgy tûnik, egy dologtól félt leginkább az SZDSZ: a
politikai és kulturális izolációtól. Attól, hogy ellenzéki
szerepben végképp elveszíti cselekvôképességét, lehetôségeit,
önmagát. „Ezek soha nem fogadnának be minket” – utalt akkortájt az
MSZP-gyûlöletnél is penetránsabb jobboldali és fideszes
SZDSZ-undorra egy prominens SZDSZ-es ismerôsöm. Pedig a helyzet
akkor csak reménytelen volt, kilátástalan nem.
Az SZDSZ sok szempontból lépéskényszerben volt: sikeresen
szerepelt, miközben liberális partnere akkorát bukott, mint ide
Lakitelek; csábító koalíciós ajánlatot kapott egy olyan párttól,
amely (nagy nehezen jóváhagyott) gazdasági programjában nem
hirdetetett alapvetôen mást, mint ô; végül körülnézett a várható
ellenzék összetételén és megborzongott. Hogyan lehetett volna
egymillió szavazónak eladni a „szocikkal inkább mégse” érvet, ha
egyszer végig a „programok összeegyeztethetôségét” nyomatta?
Csapda. Az SZDSZ gyakorlatilag napok leforgása alatt a „most vagy
soha” lelki helyzetébe manôverezte magát, hogy elsôsorban önmagának
bizonyítson: tudást, merést, tevést, észt, szívet, tisztességet.
Bízott benne: együtt sikerülni fog.
***
A Fidesz jól elb@szta. Ez azért is
dühítô, mert a kétpólusú(?) politikai spektrumot propagáló mai
Fidesszel szemben az akkori, hárompólusú spektrumot propagáló
liberális Fidesznek igaza volt: egyben kellett volna tartani a
liberális centrumot. Más kérdés, hogy éppen a Fidesz SZDSZ-fóbiája
miatt szinte kizárt, hogy ellenzékben egyben lehetett volna tartani
a liberális centrumot. Ez azonban részprobléma. Ha az SZDSZ az
ellenzéket választja, nyilván kétpólusúvá válik az ellenzék, de ez
még mindig nem jelentette volna automatikusan a választható
liberális alternatíva megszûnését.
Az 1992-es 30 százalékról 5 százalékra visszazuhanó, a ballib
értelmiség által csomó minden miatt igazságtalanul büntetett
„belgák pártja” nem is elsôsorban a saját kampányát baszta el
(laza, narancsos, Sajdik-rajzos imidzssel próbált eladni
mellényes-fehér akril zoknis közönségnek egy amúgy is zavarosan
megragadott, székházakkal és Mahírral megspékelt konzerv/lib
üzenetet), hanem akárcsak az SZDSZ, a liberális közép hosszú távú
sikerét. Racionálisnak mondható az ex-Fidesz azon ex-elképzelése,
hogy a liberális pártok határolódjanak el a korporatív
visszarendezôdés és modernizálódás közti homályt árasztó MSZP-tôl;
az viszont éppen erre a racionalitásra cáfol rá, hogy a Fidesz
egyszerûen nem hitt a közvélemény-kutatásoknak, Orbán még
áprilisban is a liberális blokk „ötven százaléknál nagyobb
eredményében” bízott, miközben saját kormányleváltó retorikáját
cáfolva nyíltan lebegtette, hogy az MDF-et (pontosabban: egy
megtisztult, második-harmadik vonalbeli álomgárdát elôhúzó MDF-et)
átmenti a következô koalícióba. Ezzel azonban éppen hogy az MDF
elsô vonalbeli gárdáját erôsítette, azt a gárdát, amelyet a
Narancs-csal együtt a fél társadalom „a faszba” kívánt.
Az SZDSZ legkésôbb az 54 százalék ismeretében természetesen
választhatta volna az ellenzékiséget: az erôs ellenzéki szerep
(tehát nem „ôfelsége ellenzéke”) ritka jó esély a négy évvel
késôbbi gyôztes szerepre való felkészülésre. Joggal aggódott
Tölgyessy Péter, hogy „a koalíciókötéssel közéletünkbôl eltûnhet az
önálló szabadelvû pólus. Nagymértékben csökken a parlamenti
váltógazdálkodás esélye”. (A hosszú átmenet. Népszabadság, 1994.
június 18.) A Fidesszel azonban a szabad demokratáknak (régi
sérelmek köszöntek vissza) addigra hidegebb volt a viszonya, mint a
posztkommunistákkal, az MDF-rôl már nem is szólva. Liberális
vágyálom csupán, nem pedig bizonyítható állítás, hogy egy Kövér
doktorral, egy Simicska doktorral, vagy hogy mást ne mondjak, egy
Kosztolányi Dénessel 1994 és ’98 között fennmaradt volna az
SZDSZ–Fidesz együttmûködés. Nem is szólva a Fodor-ügy körüli
Lendvay utcai paranoiára, lásd Fodor mint az SZDSZ-keménymag
odatelepített embere. A Fidesz–SZDSZ neurózis legérzékenyebb
pontja, a kölcsönös bizalomvesztés már a közös kampányolás során is
mindvégig érezhetô volt.
Az 1993 tavaszi kongresszusa óta egyre polgáribb Fidesznek sem volt
sok választása: azt a jobboldali ûrt kezdte betölteni, amely ûr az
MDF–KDNP blokk kimúlásával keletkezett, és ehhez az ûrbetöltéshez
kellett „árulásként” elkönyvelni az SZDSZ kormányra lépését. Más
kérdés, hogy szükségszerûen antiliberálisan kellett-e betölteni a
magyar konzervatív ûrt (nem, nem szükségszerûen, eleve utálom, hogy
valami „szükségszerû” volt, csak azért, mert megtörtént).
Spekulálni mindenesetre lehet: mi lett volna, ha? Megakadályozhatta
volna-e egy ellenzéki SZDSZ–Fidesz a Fidesz jobbra csúszását?
Talán, de nem a liberális szövetség egybentartásának esélye a
kulcskérdés, hanem a liberális alternatíva fennmaradásának esélye,
bármilyen formában is.
Az SZDSZ nem szükségszerûen, de bevonult egy Horn dominálta
koalícióba, a Fidesz nem szükségszerûen, de belevágott a nagy
jobboldali menetelésbe. Így nem szükségszerûen, de eltûnt
közéletünkbôl az önálló szabadelvû pólus.Véglegesen megszűnt.
***
Liberális paradoxon: az idô egy
koalíciópárti és egy koalícióellenes érvet is megbuktatott.
„Mégis, egészen más, ha az SZDSZ tényekre és nem feltételezésekre
hivatkozva lép le – ha kell – az MSZP mellôl. Ha az SZDSZ
ellenzékben marad, akkor is bukhat a kormányzó MSZP-vel. (…)
Egyáltalán nem képtelenség, hanem nagyon is természetes, hogy egy
párt befolyásolja koalíciós partnerének belsô erôviszonyait. (…)
Egy szó mint száz, az SZDSZ-nek valószínûleg akkor is bele kellene
mennie a koalícióba, ha semmilyen esélyt nem látna arra, hogy az
MSZP-vel értelmes gazdaságpolitikát lehet folytatni, legfeljebb azt
kellene lesnie, hogy mikor ugorhat ki” – írta Révész Sándor, de nem
volt igaza: nem tételezte fel, hogy az MSZP fogja szépen
befolyásolni az SZDSZ erôviszonyait és magához láncolni a pártot;
nem tételezte fel, hogy az SZDSZ-nek adott pillanatban egyszerûen
nem lesz bátorsága kiugrani, mert nincs is hová. 1996-ra a helyzet
kilátástalanból reménytelenné változott.
Nem az bizonyult a legsúlyosabb problémának, hogy az
MSZP–SZDSZ-hatalom különösképpen visszaélt volna többségével (sôt,
a demokrácia-komplexusos MSZP kifejezetten sok gesztust tett az
ellenzék felé; egyik kivétel az 1994 októberében elfogadott
önkormányzati törvénymódosítás volt, amelynek tárgyalásáról az
ellenzék joggal vonult ki), hanem hogy az SZDSZ – a Fidesz
antiliberális fordulata utáni egyetlen liberális párt –
láthatatlanná vált, egypárti kormányhoz asszisztált, a végeredményt
tekintve nem sikertelenül, anélkül azonban, hogy abból politikailag
profitált volna. Az egyenrangú felek partnerségét garantáló
koalíciós szerzôdés, mint kiderült, annyit ért, mint egy
alsóröcsögei lakossági fórumon megeresztett Horn-ígéret.
Mindkettônknél világosabban látta a jövôt az SZDSZ-rôl akkortájt
leszakadó, de még nem Fehér Könyvekben utazó Tellér Gyula (Beszélô,
1994. június ): „Az SZDSZ nemcsak a maga kormányzati szerepét nem
tudja majd világossá tenni, hanem még a kormánydöntésekért is
viselnie kell az ódiumot.” Tegyük hozzá: olyan kormánydöntésekért
is, amelyekért nem, vagy csak minimális mértékben volt felelôs. Én
a Bokros-csomaggal lettem kormánypárti, örömmel vettem a gazdasági
stabilizációt, a rászorultsági elv alkalmazását, a tandíj
bevezetését, örültem az alapszerzôdéseknek, de értetlenül néztem,
ahogyan az SZDSZ a maga kormányzati szerepét nem tudja világossá
tenni, és benne ragad az 1996 után egyre súlyosabb
egypárti/miniszterelnöki kormányzásba (KBI, vatikáni szerzôdés,
médiaügy, Bôs stb.).
A következő több mint tizenegynehány évben a liberális párt
az 1994-ben kijelölt kényszerpályán haladt. Az út végét
ismerjük.
Vannak pillanatok, amikor fejest kell ugrani a mélyvízbe. Ez a
morális parancs természetesen csak akkor mûködik, ha tudunk
úszni.
Mi történt? Miért alakult így? Hogyan válhatott ilyen megalázóvá
a kudarc? Mind Orbán Viktornak és mind Schiffer Andrásnak bizonnyal
igaza volt abban, hogy 2010 tavaszán majd döntésüket megismételve
ősszel a magyar választók elutasították a rendszerváltás
utáni 20 év sok tekintetben korrupt és amorális, modernizációs
szempontból a várakozásokat messze alulteljesítő, de mégiscsak
liberális demokráciáját. Az alulteljesítő
liberális-demokratikus kormányzás társadalmi legitimációjának
aláásásában a vágyálmaikba feledkezett liberálisok is jelentős
szerepet játszottak: irracionális reformköveteléseik
politikailag megoldhatatlan helyzet elé állították a baloldali
kormányt, és növelték a költségvetési stabilizációs kényszer és a
2008 őszén beköszöntött világgazdasági válság közepette amúgy sem
csekély sikertelenségérzetet.
A választópolgár pedig levonta a következtetést, hogy ha az
esélyegyenlőség és a piaci verseny úgyis csak írott malaszt, mert a
valóságban működésképtelenek a rájuk alapozott társadalmi
intézmények, jöjjenek inkább a realitásokkal szembenéző,
valóságközelibb intézményi mechanizmusok. Ha a liberális demokrácia
állama képtelen racionális keretek közé terelni a „nagy
elosztórendszerek” működését, elfogadható szintre emelni a
közbiztonság érzetét, és fenntartani az eltérő kulturális hátterű
etnikai csoportok közötti békét, jöjjenek a tekintélyelvű
megoldások. Ha az állam képtelen biztosítani a piaci verseny
tisztességét, és alacsonyan tartani a versenyben való részvétel
korlátait, a piaci szabályozás pedig nem képes érvényesíteni a
társadalmi jólét szempontjait, akkor inkább hagyjuk a fenébe az
egész piacot: korábban is megvoltunk nélküle, megleszünk ezután
is.
2010 tavaszán antiliberális fordulat zajlott le
Magyarországon, és zajlik azóta is. Nincs ebben semmi drámaian
meglepő, még ha a következmények meglehetősen drámaiak is. A
sikertelen politika helyét átveszik a sikeresebbnek ígérkező
alternatívák, miközben felszámolódnak a liberális demokrácia
intézményi alapjai. Igaz, a bevezetni rendelt megoldások nagy része
jó eséllyel szintén sikertelennek bizonyul majd, mivel
inkompatibilis annak a tágabb európai és globális intézményi
berendezkedésnek az alapjaival, amelynek keretei közé az elmúlt
húsz évben Magyarország többé-kevésbé beilleszkedett. Ez azonban
már egy következő csalódás-történet része lesz.
Nem hiszem, hogy a magyar liberálisok kudarcában kizárólag
személyes tényezők és a főszereplők hibái játszottak szerepet. A
liberális csúcspolitika egyre kényszeresebben kergette az egymással
inkompatibilis és/vagy politikailag megvalósíthatatlan vágyálmait,
mint a marginalizálódott társadalmi csoportokról való gondoskodás,
az alacsony adók és a széles körű minőségi szolgáltatásokat nyújtó
állam együttese vagy a piaci mechanizmusok Nyugat-Európában is
szokatlan mértékű, a közszolgáltatások privatizációját is magában
foglaló dominanciája. Ugyanakkor a „terepen dolgozó”,
szükségszerűen többségi választói támogatásra szoruló
önkormányzati képviselőknek és polgármestereknek a ténylegesen
megvalósítható intézményi alternatívák és szóba jöhető politikai
szövetségesek közül kellett választaniuk. Ezt tette Demszky is
Budapesten, adaptálódva az önkormányzati hatalom fenntartásának
informális intézményi mechanizmusaihoz, majd – elhíresült
tanácsadója révén – saját maga által is fokozódó mértékben
termelve újra azokat. Demszky az SZDSZ másfél évtizedes zsugorodási
folyamata közepette is talpon maradt – hogy azután a rendszer
szétkorhadásával maga is a mélybe zuhanjon. A végjátékban paradox
módon maga is siettette a rendszer szétesését, amikor a helyzet
tarthatatlanságát érzékelve megpróbált szakítani szocialista
helyettesével. Integritása visszanyeréséhez azonban ekkor már sem
ideje, sem ereje nem volt.
A tönkrement liberális párt(Mára már csak egy rosszul
működő Ingatlankezelő Zrt-ről beszélhetünk.)helyét
funkcionális értelemben nem vette át senki, ami az általános
antiliberális fordulat közepette nem is különösebben meglepő.
Nemcsak a liberális párt számolódott fel, hanem az MSZP és – nos,
igen – a Fidesz liberálisai is háttérbe szorultak, az LMP pedig nem
győzi elég hangsúlyosan deklarálni az SZDSZ-szel való
diszkontinuitást. Igaz, funkcionális értelemben még mindig az
utóbbi áll a legközelebb a húsz éven át a liberálisok által
betöltött, nyugatos orientációjú rendszerkorrekciós szerephez, ám
másfelől az LMP kifejezetten antiliberális magatartást tanúsít:
gazdaságpolitikai megnyilvánulásait differenciálatlan
külfölditőke-ellenesség jellemzi, szimbolikus gesztusai gyakran
megengedők az antiliberális kormányzati gyakorlattal szemben,
legfőbb politikai ellenfelének pedig nem a jobboldalt, hanem a
szocialista pártot tartja. Vezetője szerint a rendszerváltás utáni
két évtizedben elvesztegettük a szavazatunkat, amikor a parlamenti
pártokra voksoltunk. A kétségtelenül létező rokonszenves vonások
dacára mindezzel nem könnyű liberálisként azonosulni.
Az antiliberális klíma és a liberális politikai osztály
bénultsága miatt erősen kétséges, hogy rövid távon megjelenik-e
egy, az LMP-nél liberálisabb liberális alternatíva. Hosszabb
távon természetesen lehet ezzel kísérletezni: a Fidesz
antiliberalizmusa és az MSZP „baloldali fordulata” a jobb- és a
baloldalon egyaránt teret enged a centrista-liberális politika
megjelenésének. Ám ez aligha fog máról holnapra megvalósulni: a
minimálisan szükséges szervezeti és személyi feltételek
teljesülésén túl ehhez új politikai tartalmakra is szükség
volna.
Az új tartalmak kidolgozásához pedig
először azt kellene legalább nagyjából tisztázni, hogy a régiek
miért mondtak csődöt.
Egy női "javítótábor" az egykori 70-es évek
Szovjetúniójában
Az apák bűneiért nem kell a gyerekeiknek fizetni. Ez
helyes. De az, hogy ezért a gyermeknek kijáró bűntelenségért az
apák szégyenteljes bűneit is elhallgassuk, vagy letagadjuk, vagy
bagatellizáljuk – ez nem előre vivő, nem békét, nem megbékélést,
nem megbocsátást teremtő, nem etikus, nem erkölcsös, nem
megengedhető dolog. Nincs újabb húsz évünk a történelem és a
valóság, a múlt és a jelen eltorzítására.
1945 után, ha jogilag nem is, de lélektanilag bűnössé lett
mindenki, aki csak egyáltalán élt a háborúban, és nem volt
oroszbarát hős partizán, vagy zsidó üldözött. Gyakorlatilag az
ország lakosságának túlnyomó többsége. A hatalomra kerültek ugyanis
sajátos módszereikkel mindenkinek felrótták, hogy miért nem volt
korábban az illető – korától és nemétől teljesen függetlenül –
harcos ellenálló, németellenes és oroszbarát. Utólag – sokszor
durva büntetésekkel – számon kérték fiatal, éretlen embereken is:
hadba hurcolt leventéken, a gimnáziumi padokból a harctérre küldött
fiatalokon a későbbi kommunista diktatúra által vélt jó választás
elmulasztását. Ez a permanens és agresszív felrovó magatartás a
kommunista diktatúrában a pszichológiai hadviselés része, az
önbecsüléstől való lehetőleg teljes megfosztás eszköze volt.
Folytonosan azzal szembesítették az embereket, hogy – volt
„fasiszta csürheként, bűnös népként” – szégyellniük kell magukat.
És ők esetleg valamilyen mértékig, főleg a fiatalok, gyerekek és
kamaszok el is hitték; hiszen éretlen, még kiforratlan
személyiségeket jóval könnyebben lehet befolyásolni, velük
hazugságokat elhitetni, bennük szégyenérzetet, bűntudatot kelteni,
agyukat átmosni. A kollektív bűnösség lélektani kategória is.
Sulykolás, bűntudatkeltés, átnevelés, agymosás, ismétlés,
dresszúra, megfélemlítés, büntetés stb.
Pedig sok helyen Európában a felnőttek, öregek, vének,
politikusok sem tudták rengetegen, hogy hogyan kéne a mindent
felülíró, örök erkölcsi törvények nevében helyesen, jól, emberi
módon és emberhez méltóan viselkedni: a zsidó vallású és származású
állampolgárokat születésük, származásuk alapján nem
megkülönböztetni, őket sehova nem engedni idegen megszálló hatalmak
hadserege és parancsai által deportálni, vagyonaikból őket nem
kifosztani, munkatáborokban őket nem kizsigerelni, és semmilyen
ideológia nevében őket nem elpusztítani.
A II. világháború után pedig a korábbi rendszer bizonyos
társadalmi osztályaihoz, rétegeihez tartozó embereket születésük,
származásuk alapján nem megkülönböztetni, őket sehová nem engedni
idegen megszálló hatalmak hadserege és parancsai által deportálni,
vagyonaikból őket nem kifosztani, munkatáborokban őket nem
kizsigerelni, és semmilyen ideológia nevében őket nem elpusztítani,
vagy „csak” passzívan hagyni elpusztulni.
Durva, kegyetlen, embertelen halál gázkamrában végezni; és
durva, embertelen halál a szibériai, mínusz negyven fokos téli
időben, a derékig érő hóban – az életre méltatlannak, munkára
gyengének vélt embereknek, pl. kidobva egy vonatból –„csak”
megfagyni.
Szeretném rögtön leszögezni, hogy nem valamiféle versenyről
van szó, és nem az a végcél, hogy megtudjuk, ki viszi el a pálmát,
ki a „győztes”, kiknek voltak a legeslegszörnyűbbek a számadatok
vagy a borzalmak alapján a világháborús vagy a későbbi évei. Nem
kártyajátékról, pókerről vagy csapd le csacsiról van ui. szó,
amikor valami nagyobb, értékesebb lap törvényszerűen és állandóan
üti és elsöpri a kisebbet, értéktelenebbet! A „ne ölj!” erkölcsi
tanítás nem ad meg sem számokat, sem módozatokat.
Amíg valaki is csak a számok ostoba versengésének tekinti a
német és a szovjet (és magyar) lágerekbe igazságtalanul elhurcolt
magyar állampolgárságú emberek szenvedéstörténetét, amíg nem kerül
önvizsgálat alá a szégyenteljes epizódokkal teli múlt teljes
egészében; amíg nincsen lelki értelemben szembenézés, megbánás,
önvizsgálat, bűnbánat és megtisztulás az – olykor csúfos –
igazságnak, a bűnöknek a bevallásával és őszinte megbánásával,
addig nincsen alapja egy erkölcsi értelemben kecsegtetőbb és
tisztább jövőnek. Görgetődik a feldolgozatlan múlt, a történelmi
emlékezet, a családi, mikrokörnyezetben tovább élő emlékezés
ugyanis nem szűnik meg. Csak esetleg összességében torzulhat a
feldolgozatlanság miatt.
Amíg erkölcsi értelemben valaki is különbséget lát pl. a
numerus clausus miatt megkülönböztetett, a tanulmányaiban gátolt
zsidó fiatal, és a kommunista diktatúra ötvenes éveiben
osztályidegen, klerikális, B-listázott stb. megbélyegzéssel
ugyanúgy a tanulástól gyakorlatilag megfosztott fiatal között,
addig remény sincs a jogos, néha gyűlölködésbe torkolló sérelmek
orvoslására. A feldolgozatlan, szégyenfoltokkal teli múlt ui. nem
lehet alapja egy tisztább jövőnek. Addig csak marad a szánalmas
verseny a számokkal, az egymásra mutogatás a jogosan
felhánytorgatott bűnökkel és sérelmekkel mindenki részéről.
Azok, akik lényegi különbséget látnak erkölcsileg a
gaztettekben, és méltatlanul csak egyesek sérelmeit és
megpróbáltatásait helyezik előtérbe, és másokéit negligálják, azért
teszik ezt, mert nem könnyen felfogható és feldolgozható és
kimondható az a tény számukra, hogy az egész mostani létünk, sokak
jóléte a háború után elkövetett iszonyatos bűnök árán felépített
rendszerből nőtte ki és át magát; MSZMP-ből MSZP-vé nőtt
szocialistákkal, és az ország gulyás-kommunizmusának sokmilliós
lakosságával, akik közül igen sokan nagy árat fizettek ezért a kis
össznépi gulyáslevesért... Erről a tényről sokaknak jobb inkább nem
is tudomást venni, felhozni, említeni, emlékezni; legjobb
elfeledni, valahová hátra söpörni a tudatban.
Azok, akik erre nem szeretnek emlékezni, valójában elveszik a
megtisztulás lehetőségét embertársaik, és általuk az egész
társadalom elől. Jó néhány lapító, az igazságot saját, önző
érdekeik miatt elhallgatni akaró, a hallgatásban érdekelt ember
vagy csoportosulás miatt jutottunk oda, hogy a holocaust tagadását
törvényi büntetéssel akarják megoldani, ahelyett hogy azon
igyekeztek volna, hogy azt az okot szüntessék meg, amely embereket
– a gyűlölködés és tudatlanság miatt – a holocaust tagadásához
vezet. A múltat, mint emlékezetet végképp, vagy annak túlnyomó,
vagy csak bizonyos részeit elsöpörni akarni – mindenképp álságos és
veszélyes dolog.
Elég volt abból, hogy csak azok szégyenkezzenek ebben az
országban, akik abban érintettek születésük, származásuk folytán,
hogy zsidó embertársaikkal embertelen és szégyenteljes módon bántak
valakik, másvalakik meg passzívan szemlélték ezt a bánásmódot – a
háború előtt. Elég volt abból, hogy csakis őket emlékeztessék,
morális pressziós célzattal, a múlt szégyenteljes cselekedeteire,
még mindig – implicit módon –, szándékosan bűntudatot keltve. Nincs
bűnös nép. Soha nem is volt. Az a győztesek kitalációja volt az
igazságtalanul, csakis a saját politikai érdekeiket szem előtt
tartva kialakított területi felosztásokra, az a kommunisták
kitalációja volt saját hatalmuk kiépítésének jogosságára.
Mindenki szégyellje most már magát, aki születése, származása
folytán érintett abban, hogy paraszti, értelmiségi, katona,
tulajdonosi, polgári, arisztokrata vagy „rossz”, pl. német etnikumú
családba született emberek millióival bántak ebben az országban
embertelen és szégyenteljes módon valakik, másvalakik pedig
passzívan szemlélték ezt a bánásmódot – a háború után.
Kétségtelen, a céljuk nem eleve a megsemmisítés
volt.
Ez nem lényegtelen különbség…
A zsidókat eleve megsemmisítési céllal vitték a táborokba,
ahol munkaerejüket maximálisan felhasználták, de a használhatatlan
embereket – öregeket, betegeket, gyerekeket – rögtön
elpusztították. Az elhurcolt zsidóknál a végső cél a megsemmisítés
volt, ám akit és ameddig lehetett, használtak, kihasználtak,
felhasználtak. A szovjet hadsereg által – előirányzott kontingens
szerint – összefogdosott civil lakosokat – jó munkaképes fiatal
nőket, lányokat, fiúkat, férfiakat – és a hadifoglyokat (minimum
hat–hétszázezer embert!) nem eleve a megsemmisítés céljával vitték
a szovjet kényszermunkatáborokba. Az öregebbeket esetleg el sem
vitték, de ha igen, nem lőtték rögtön le, csak ha akadályozta a
menetet, munkát és lőszert sem pazaroltak rájuk mindig. A
megfagyasztás olcsóbb és ugyanolyan eredményes volt. Ha úgy
tetszik, erkölcsileg a gázkamra primitívebb, ingyenes változata.
Nem számokról és mennyiségekről írok, félreértés ne essék! A
foglyok munkaerejét maximálisan használták, kihasználták,
felhasználták, és eldobható, értéktelen volt itt is az emberélet.
Csak annyit költöttek rá, hogy tömegesen ne pusztuljon el, hogy
használható legyen, de ha nem működött jól az emberi szervezet
annyi és olyan munícióval, amit kapott, olyan embertelen
körülmények, olyan klimatikus viszonyok között, amelyek adva voltak
– nem jelentett gondot.
Azok, akik élve jöttek vissza a szovjet lágerekből, olykor
10–15 éves iszonyatos rabság, iszonyatos lét, hosszú kényszermunka
után, borzalmas lelki és fizikai szenvedések tapasztalásával
(egészségileg megnyomorodva, tönkremenve, betegen), megbélyegzett,
harmadrendű állampolgárok, osztályellenségek lettek hazájukban.
Beszélniük sem volt szabad az átéltekről: a retorziókkal, ha
beszélni mernének róla, már az átvevőhelyeken megfenyegették őket,
ahogy Magyarországra értek; állandó ellenőrzés, megkülönböztetés,
megbélyegzés járt nekik a kommunista diktatúrában. Ennyi
elszenvedett igazságtalanság és embertelenség után azt kapták
idehaza az új rend éltetőitől, hogy „szégyelld magad mocskos
fasiszta, rajtad tartjuk a szemünk!” Élhettek, dolgozhattak,
hátrányosan megkülönböztetetten, beszélni tilos volt. Nem
beszéltek, magukba zárták az emlékeket, és feldolgozatlan maradt a
múlt. És soha senki nem mondta nekik azóta se a felelősök közül,
hogy „tévedtünk, szégyelljük, bocsánat”. A hatalom és a társadalom
úgy tett, mint ha mi se történt volna…
Nos? Csak akkor „érne meg” egy igazi, nyílt, jól
hallható bocsánatkérést és évenkénti igazi, méltó emlékezést –
országos médiában országos szintű megemlékezéssel, felvonulásokkal,
menetekkel –, ha eleve el akarták volna pusztítani mindazokat,
akiket elhurcoltak, meghurcoltak, megbüntettek, elítéltek,
kiraboltak, akiknek esetleg tönkretették az egész életét, vagy
legyilkoltak? A szovjet táborokban, Kolymán, gulágon, és az
odavonatozás során, a börtönökben, a Hortobágyon a kényszermunkába
belerokkantan, vagy „csak” a durva ellátás, pl. az orvosi ellátás
hiánya miatt egy szülésbe vagy tüdőgyulladásba belehalva,
számolatlanul pusztultak el – nagyon
sokan.
Elég volt abból, hogy hosszú évek óta szégyenteljes tetteket
véghezvivő emberek tényleges vagy ideológiai leszármazottai
késztessenek másokat szégyenkezésre, hazug módon a baloldaliság, a
szociáldemokrácia, demokrácia és humánum nevében. Elég volt már
abból, hogy csak a háború előtti, származási, születési alapon
megkülönböztetett magyar honfitársaink ellen elkövetett ocsmány
bűnökért kelljen embereknek ebben az országban szégyenkeznie,
bocsánatot kérnie és sűrűn emlékeznie.
Nem hessenthetőek el örökre az 1945-től 1989-ig véghezvitt
gaztettek. A málenkíj robottól, a tulajdonrablásoktól a több mint
hat-hétszázezres szovjet kényszermunkára hurcoltakon át a Kossuth
téri vagy salgótarjáni tömeglövetésekig, a német etnikumú lakosság
elüldözéséig. Mert akasztottak és akasztottak a hatvanas években
is: pl. Mansfeld Pétert. Mert nem csak a jugoszláv
nagykövetség vagy Snagov volt rossz hely, ahová a kommunisták belső
acsarkodásai és hatalmi harcai által meghurcolt jeles kommunista
párttagokat és családjaikat vitték el, hanem rossz, nagyon rossz
hely volt pl. az Andrássy út 60. pincéje – minden olyan embernek,
akik ha csak pisszentettek a Rákosi rendszer, vagy a szovjet
megszállás, vagy 56 galád vérbefojtása és árulása miatt pl. Kádár
és elvtársai ellen, rossz esetben oda kerülhettek.
Mert nem csak a későbbi köztársasági elnök, nem csak a későbbi
Soros-főtanácsadó, nem csak az ismert lelkész felmenői voltak
üldöztetve vagy börtönben. Ott sínylődött még rajtuk kívül sok
ártatlan, a szabadságért, a kommunista diktatúra ellen harcoló vagy
nem harcoló, de semmiképpen nem sztálinista, nem rákosista, nem
kommunista férfi és nő. Jóval többen. Akikről évek óta nem hallunk…
Akik ma – ha élnek még – esetleg minimál-nyugdíjakon tengődnek,
életük nagy részét pedig sokan megbélyegzettként vagy hátrányosan
megkülönböztetettként élték le. Legtöbbjük gyerekeinek útját is
meghatározta a szüleik üldöztetése.
Mert rossz, nagyon rossz hely volt Recsk, a Hortobágy minden
felnőttnek és gyereknek, későbbi zongoraművésznek, volt horthysta
katonatiszt-feleségnek, kulákivadéknak, arisztokratáknak,
mindenkinek. Mindenkinek, akit korábban pár bőröndnyi holmi
összepakoltatása után kidobtak a lakásából, megfosztották javaitól,
és a legjobb esetben csak mellékvágányra állították, pusztán azért,
mert nem a kommunistáknak tetsző családba születtek. És hát sok
millió magyar nem tetszett ám a kommunista diktatúrát
legharcosabban építő legnincstelenebb, legelvtelenebb (sok volt
nyilas), legtudatlanabb és legelvakultabb proletároknak és
parasztoknak és értelmiségieknek: valójában senki, akinek bármije
is volt korábbról. Ez a bármi lehetett: ész, értelem,
iskolázottság, kultúra, hírnév, vallás, hit, föld, szántó, egyház,
gyár, üzlet, iroda, pénz, szép régi, bármilyen egyenruha, budai
villa, templom, szalon, zongora, pesti bérlakás, falusi házacska,
szakma, szatócsbolt, paraszti telek, két ökröcske, szőlős, műhely,
kis üzlet, dicső múlt, címeres pecsétgyűrű…
stb.
Tudomásul kellene venni, hogy 1956-ot nem lehet csupán a hős
kommunista reformerre, Nagy Imrére leszűkíteni, és nem kellene
állandóan a mai szocialistáknak, az MSZP-nek az ő eszméit folytató
reformkommunisták szerepében tetszelegni. Mint ahogy Gyurcsány
Ferenc nem Batthyány örököse, az MSZP nem egyenes ágon Nagy Imre
öröksége.
Azok, akik az utóbbi években leginkább csak Nagy Imrét
szeretik ünnepelni 1956 kapcsán, s a saját reformerségüket szeretik
látni benne, úgy „folytatói” a reformkommunista eszméknek, hogy a
Kádár-érában aktívan politizáltak a KISZ felső köreiben, fiatalon
beléptek pl. a hatvanas-hetvenes és a nyolcvanas években –
egyetemistaként vagy ifjúmunkásként – abba az MSZMP-be, amelyet
tömegbelövetők, erkölcstelen módon akasztatók (megvárni, míg
nagykorú lesz az a gyerek…csak szépen, törvényesen…), az
ország lakosságának tetemes, mondhatni túlnyomó része ellen
elkövetett gaztettekért felelős emberek vezettek. Kádárral ez élen.
Ha nem is fizikailag, de képletesen, erkölcsi értelemben
természetesen minden párttag együtt ítélte el az
„ellenforradalmat”. Együtt figyeltették hatalmas megfigyelő
apparátusaikkal és jól kifejlesztett besúgórendszerükkel az
osztályidegeneket, ellenforradalmárokat és leszármazottaikat.
Együtt rekesztették ki a lehetőségekből mindazokat, akik szerintük
nem jó családba születtek – most éppen társadalmi alapon. Sem
fiatal, sem öreg MSZMP-tagot nem zavart; senkinek az etikai,
morális érzékét nem zavarta az, hogy párttársaik és vezéreik arccal
lefelé kapartattak el pár évvel korábban a puszta földbe, jeltelen
tömegsírokba olyan hazafiakat, akik az 1956-os forradalomban részt
vettek, és szerencsétlenebbül alakult a sorsuk, mint a sok későbbi
nagy, börtönt megjárt, mesélő öregnek Göncztől Ungváry Rudolfon át
Vásárhelyiig.
A hatvanas-hetvenes években minden MSZMP-tag tudta, hogy
Mindszenty bíborossal szemben – aki hosszú éveket ült 1947 után
börtönben, mert szólni merészelt a választási csalások miatt, 1956
után pedig még újabb büntetést kapott az amúgy is életfogytiglanija
mellé –, amennyiben kiteszi a lábát a védett, amerikai területről,
az USA követségéről, azonnal érvényesítik a törvényes
ítéletet. Kit zavart ez azok közül, akik csatlakoztak ahhoz a
szellemiségű párthoz, amely ilyen galád, etikátlan, vérlázító
cselekedeteket és bánásmódokat természetesnek vett? Vagy felette
lazán elnézett, félrenézett. Ha esetleg zavarta őket,
elhessentették a gondolatát is. Az MSZP negyvenen túli tagjai és
vezetői ilyenek, pártvezértől, európai parlamenti képviselőn át
házelnökig. Azok, akik viszont nem egyértelműen meggyőződésből vagy
elkötelezettségből léptek a pártba bármikor is be, az erkölcsi
felmentést megadták önmaguknak azzal, hogy „belülről hatékonyabbak”
lehettek. Sokan a „belülről hatékonyabb” vagy „párttagként
mégiscsak jobb szakmai lehetőségek adódnak, és én megérdemlem”
önfelmentésű, volt MSZMP-tagok közül a rendszerváltás után gyorsan
más pártokban kötöttek ki.
Mindazok a negyvenen túli MSZP-sek, akik szeretik magukat Nagy
Imre tisztességének és becsületes helytállásának folytatóiként
feltüntetni, ne felejtsék már el, hogy ők nem Nagy Imre, hanem az
őt felakasztató, a szovjeteket a magyar forradalom vérbefojtására
behívó, azokkal boldogan lepaktáló, társait eláruló Kádár János, és
Apró Antal, Marosán György, Dobi István, Benke Valéria, Czinege
Lajos, Biszku Béla, Komócsin Zoltánés hasonló
személyiségek pártjába léptek az ötvenes évek második felétől, a
hatvanas, a hetvenes, és talán még a nyolcvanas években is be. Mint
ahogy mindazon tisztességes emberek, akik a felsorolt személyek
tetteivel, s a fenti évtizedek hivatalos nézeteivel, politikájával
és moráljával nem értettek egyet, nem léptek be. Ők nem is kaptak
persze az életben olyan lehetőségeket semmire – elhelyezkedési
lehetőséget, jó munkahelyet, szakmai előmenetelt, vezető beosztást,
külföldi utazásokat, ösztöndíjak, fizetést, külön munkákat stb. –
mint azok, akik – szívből, meggyőződésből, vagy csak megalkuvásból
és karrierizmusból, mindegy –, azt a pártot és azt a rendszert
éltették és szolgálták, amely milliók súlyos fizetsége árán
teremtett „rendet”.
Új rendet, a háború utáni új, erősen válogatott, jószerével első
generációs, saját kitermelésű, rendszerhű, a rendszernek
lekötelezett értelmiséggel, új, erősen (kontra) szelektált
vezetőkkel mindenütt: az iskoláktól a gyárakon át a
minisztériumokig, az egyetemi oktatóktól a kórházigazgatókon át az
életet valójában irányító városi, falusi, járási, megyei és
ilyen-olyan pártbizottsági titkárokig, elnökökig,
tisztségviselőkig, tanácsokig. Nyolc általánossal és
gyorstalpalókkal gyárat vezettek, birkapásztorból vagy ÁVH-s spicli
legényből gyorstalpalókkal, marxista esti iskolával diplomaták
lettek, a régi, eliminálandó értelmiség tagja meg raktárosságig
vihette, vagy bányában robotolhatott, ha ereje engedte, a semmiért
börtönviselt színésznő, „megérdemelt” kistarcsai kitérő után,
vidékre lett elűzve. Később ez a nagyon durva megkülönböztetés
valamelyest enyhült, de addigra életsorsokat módosított – negatív
irányban, az országéról nem is beszélve.
A rendszerváltásig
működött a hivatalos diszkrimináció: pl. fizikai
dolgozók gyerekei, az „F-esek”, az első generációs, rendszerhű
értelmiségiek gyerekei, ilyen-olyan szocialista plecsniket szerző
szülők gyerekei, munkásőrök gyerekei stb., könnyebben jutottak be
az egyetemekre, míg pl. az egyházi gimnáziumokból kikerült kiváló
diákok továbbtanulására igen alacsony volt a kvóta, amely
megszabta, hogy hány tanulhat tovább közülük egy évben. És volt,
akinek reménye sem volt arra, hogy tovább tanulhasson, tanulhasson
– származása, szülei, hite miatt. Egyetemi tanszékekre,
kutatóintézetekbe, kiadókhoz, minisztériumokhoz, jobb munkahelyekre
még a hetvenes, nyolcvanas években is hamarabb és könnyebben került
be – ugyanolyan kvalitásokkal, vagy esetleg kisebbekkel – az
uszodai kabinosnő vagy a házmester gyereke, a munkásőr vagy a párt
által kitüntetett szülő gyereke, vagy a mély paraszti vagy munkás
származásúból diplomássá váló szülők gyermeke, mint az egyetemi
tanáré; ha pedig a régi, nem kommunistabarát, több generációs
értelmiségi létnek a nyomai is felfedezhetőek voltak a jelölt
felmenői között, ez szinte teljes mértékig kizáró ok volt. Ugyanez
a vonal – a Bokros-csomag adta 1995-ös „remek” tisztogatási
lehetőséggel – még a rendszerváltás után is folytatódott, hiszen
ugyanazok a vezetők (iskolákban, egyetemeken, tanszékeken,
főiskolákon, közintézményekben), akiket a korábbi kritériumok, azaz
elsősorban a párthűségük, rendszerhűségük alapján ültettek anno a
vezetői székekbe, vagy esetleg már az általuk kiválasztott, méltó
utódaik – vagyis egy még újabb generációjú „elsőgenerációs”
értelmiség – szabad kezet kaptak azoknak az eltávolítására,
akik az ő ízlésüknek, az ő erkölcseiknek, az ő elvárásaiknak és
mércéjüknek nem feleltek meg.
Azok az emberek, akik valaha is
hitték, akár a közelmúltban is, hogy erkölcstelenségeket a
törvénnyel leplezni lehet, hogy szemrebbenés nélkül azt lehet egy
aljas cselekedetre magyarázatként mondani, hogy „nem szép, nem
etikus, de törvényes”, azok gondoljanak arra, hogy a numerus
clausus és a zsidók deportálása is törvényes volt. Az akkori
törvényeknek megfelelő. Törvényes volt minden 56-os
kivégzés, Nagy Imréé is. Azok és olyanok voltak ugyanis akkor a
törvények. A lényegi kérdés az, hogy milyenek is a mindenkori
törvények. És hogy kik, hogyan hozzák és tartatják azokat be,
hogyan alkalmazzák őket. Olyan törvényeket kell hozni, úgy kell –
néhány rövidke, nem több mint tíz, világos erkölcsi parancs szerint
– élni, hogy a nevükben elkövetett tettekért később, az utókornak
se kelljen szégyenkeznie. Sem szégyenkezni, sem fejét a homokba
dugva úgy tenni, mintha meg sem történt volna mindaz, amit annak a
törvénynek és rendnek a nevében véghezvittek; vagy mintha nem lett
volna mindaz, amit tettek, nagyon, de nagyon csúnya, igazságtalan
és erkölcstelen. A zsidók ellen elkövetett tettek ilyenek. És
ugyanilyenek a kommunista diktatúra törvényei nevében elkövetett
tettek is.
Élnek ebben az országban sokan,
akiknek, bármilyen érintettség folytán, nagyon, de nagyon
szégyellniük kellene magukat. De ennek semmi jelét nem látom, immár
húsz év óta. Sőt.
Mindenkinek magába kéne szállnia,
elgondolkodnia, és felismernie azt, hogy nem az oszd meg és
uralkodj eszmék nevében kellene a jogos sértettséggel, lelki
fájdalmakkal érző feleket, a háború előtt és után szenvedőket és
utódaikat most már egymásnak ugrasztani, hanem össztársadalmi
önvizsgálatot kéne tartani, kimondani a fájó igazságot, és tiszta
lappal, mea culpa után, a mindenkori, örök útmutatást adó
erkölcs és etika nevében közös társadalmi diskurzusra és életre,
együttélésre alapot adni, azt megteremteni. De ez nem kivitelezhető
úgy, hogy az évtizedek alatt felgyülemlett szennyet és mocskot – a
jó szokásnak megfelelően – félig a szőnyeg alá söpörjük, a másik
feléért pedig az ország egyik felét okoljuk, és állandóan az abban
való felelősségükkel szembesítjük őket, mintegy folytatva a „bűnös
nép” aljas hazugságát alantban, nem nyíltan kimondva, és
szándékosan megosztva az „ellenfeleket”.
Volt
holocaust!
És volt kommunista
diktatúra!
Üldöztek itt sok mindenkit,
különböző időkben különböző okokért. Volt kitől a kommunista
diktatúrának tanulni, „erkölcstelenségi” mintát venni.
Kellenek a hirdetések, kellenek a
filmek, kellenek az ünnepek, kellenek a vonulások,
gyertyagyújtások, országos műsorok, dokumentumfilmek az országos
médiában. Mindenkinek, minden szenvedettnek és üldözöttnek – vagy
már csak a leszármazottaiknak –, attól függetlenül, hogy
elpusztult-e vagy életben maradt, „csak” épp az élete, egészsége
ment tönkre, szüksége volna a bocsánatkérésre, emlékezésre,
emlékeztetésre – ezt kéne végre megérteni. Mindenki ismeri és
használja Horthy, Imrédy, Sztójay, Szálasi nevét, és sorolhatnám.
Harsogják is őket mindenféle ostoba, történelmietlen kontextusban
unos-untalan, keverve időket, korokat, összemosva felelősségeket,
ideológiákat. Ismerjük a kommunista gyilkosok és felelősök nevét?
Igen! És halljuk ezeket olyan kontextusba helyezve, ahol az hangzik
el, hogy felelősök voltak milliók életének a tönkretételéért,
meghurcolásáért, elhurcolásáért, megnyomorításáért és sokaknak a
legyilkolásáért? Nem. Egyáltalán nem halljuk. Intézményesen
elfelejtődött a név és a cselekedet. Mintha a valóságban olyan
szórakoztató lett volna minden, mint a filmeken. Dől a nevetéstől
mindenki Pelikán elvtárson és az egész brancson. Te rongyos élet…
hát, nem volt az élőben ennyire vicces! Talán a Terror Háza Múzeum
pincéjébe leérve érezhető meg valami belőle. A rendszerváltás után
még éltek és élnek a tömegbelövetők, a név szerint is megnevezhető
gyilkosok vagy csak az emberi életek és családok szimpla, helyi kis
tönkretevői, gazemberek és kiszolgálóik. Az apró kis falusi,
kisvárosi, egyetemi, munkahelyi spiclik, a rágalmazók, a
bosszúállók, akiknek mondjuk egy szép kis házra fájt a foguk, benne
szép bútorokkal, vagy azok, akik – a minden gyűlöletet tápláló
irigység és kisebbrendűségi komplexusok miatt – ártani akartak
másoknak. Meg a tartótisztek, ügynökök, vallatók. A
„fővezérek”.
Élnek még talán azok, akik
közvetlenül élték meg a kifosztást, megalázást, akiktől elvették
esetleg mindenüket, még a gyerekeik jövőjét is. Sokan a háború
előtti üldöztetésben üldözöttek, az újban, a kommunista
diktatúrában meg üldözők voltak. 1945 után, fokozatosan bedurvulva,
keményen és kegyetlenül üldözték és büntették – születési alapon –
a kommunista diktatúra „ellenségeit”. A háború után, a jól eltanult
minta alapján – persze más kritériumokkal és céllal – erkölcsi
értelemben azonban ugyanúgy alázták meg, listázták, gyötörték és
tették tönkre egy életre az új uralkodó osztálynak és csatlósaiknak
nem tetsző embereket. Észre kellene venni, hogy az a generáció,
amely a saját bőrén élte meg, vagy láthatta ezen üldöztetéseket,
már kihalóban van. Meddig kell még várni a kommunizmus aggastyán
korú áldozatainak és a leszármazottaiknak, a családjaiknak, hogy
méltó módon történjen az emlékezés, megemlékezés és végre a
bocsánatkérés számukra is? Össztársadalmilag! Hogy ne egymásra
mutogatás legyen, és ne csak egymás rovására, primitív
versengésként, a másikat sokak által csak számadatokkal és
kegyetlenkedési lajstromokkal überolni akarva lehessen megemlékezni
a múlt szennyes dolgairól? Hogy emlékezetben tartva maradjon a
teljes múlt, ne csak szelektíve, hézagosan?
A háborús bűnösöket – nyilasokat,
tömeggyilkosokat, nácikat – a háború után nem sokkal kivégezték, a
nyilasok közül sokan, akik nem maradtak itthon – akik nem lettek
kommunistákká, nem lettek az új rend tevékeny kiszolgálói, vagy nem
hallgattak mélyen –, elmenekültek nyugatra, meg főleg
Dél-Amerikába. Nem itt éltek és élnek sem ők, sem a
leszármazottaik. A kommunista diktatúrával azonban más a helyzet.
Annak a rendnek a megváltozása, a rendszerváltás után ugyanis –
helyesen – nem volt sem likvidálás, sem tisztogatás, sem büntetés,
sem perek, sem vizsgálódások, sem üldöztetések, sem elmenekülések,
de – és ez helytelen volt – még egy ejnye-bejnye sem: a megnevezett
bűnösöknek és felelősöknek.
A kommunista bűnösök itt voltak és
itt vannak velünk. És ez, kétségtelen, megnehezíti a szembenézést.
Ők maguk, sokan kiemelt nyugdíjakkal élnek, háborítatlanul, azon
igyekezve, hogy az ő bűneikről lehetőleg szó se essen.
Leszármazottaik – apáik érdemei révén – más pozícióból indultak a
rendszerváltás során. Gyerekeik közül sokan már az értelmiség, sőt,
az értelmiségi „elitnek” mondott rétegben, a kapitalisták, a
nagyvállalkozók seregében vannak; utóbbiak „jó helyen, jó időben”
voltak az „induláskor” meg később is. Ők együttesen, az értelmiség
egy részének támogatásával azt akarták elhitetni milliónyi,
lúzernek mondott emberrel, hogy azok butábbak és ügyetlenebbek,
rosszabbak voltak, mert nem voltak jó helyen, jó időben, és
különben sem voltak olyan okosak, éleslátóak, gyorsak, ügyesek,
rátermettek, mint ők, ezért lettek vesztesek. A nyerők, a saját
hazug önigazolásaikkal a rendszerváltás utáni veszteseket még
lelkileg is frusztrálták: azzal, hogy csakis rájuk rótták a saját
sikertelenségükért a felelősséget, amiért nemhogy milliárdokat nem
szereztek, de esetleg elvesztették az állásukat, megélhetésüket,
egzisztenciájukat és menthetetlenül süllyedtek. Emberek sokaságának
még felocsúdni sem volt idejük, olyan gyorsan történtek a dolgok
velük. És mindenki azt a maszlagot szajkózta nekik, hogy váltani,
változtatni, élethosszig tanulni.
Aki tagadja vagy bagatellizálja a
zsidóüldözést, nem értheti meg a kommunista diktatúra mibenlétét
sem. Aki tagadja a holocaustot, az éppen azt is tagadhatná, hogy a
föld kerek. Ostoba. Ostobaság ellen viszont nem törvényeket
kéne elsősorban hozni, nem büntetéseket kilátásba helyezni, hanem
jó okítással, például jó történelem-tanítással, jó népműveléssel
okos, tájékozott, művelt, jóérzésű, igazságosságra törekvő,
becsületes, pártatlanul gondolkodó, humánus embereket nevelni.
Aki nem képes másról, csakis a
holocaustról beszélni, és a kommunizmus áldozatairól, tömegbe
lövetésekről, munkásőrségről, pufajkásokról, ÁVH-s, válogatott
kínzásokkal tarkított, „fantáziadús” vallatásokról, Wittner
Máriákról és a névtelen meghurcoltakról, tönkretett emberi
életekről, családokról, a rettegést keltő hajnali fekete kocsikról,
a spicli-rendszerről, a kiváltságosoknak járó külön egészségügyről,
külön dollárboltról, az elkonfiskált budai villákról, az
elkonfiskált javakról, az Andrássy út 60. pincéiről, az országból
elűzött, a kommunista terror miatt elmenekült vagy szimplán csak
tönkretett emberekről szeretne elfelejtkezni – Kéthly Annától
Karády Katalinon át Márai Sándorig –, az nem tesz egyebet, mint azt
az intézményes amnéziát, paranoiát, skizofréniát és hazudozást
segíti, amely a teljes háború utáni időszakot, a Rákosi- és (főleg)
a Kádár-korszakot jellemezte. Az jó iskolát jelentett sok mai
hazudozó számára… Hallgatni, felejteni, félrenézni, hessenteni, nem
tudomást venni, nem szembenézni, nem megvallani, nem feldolgozni,
csak elseperni, és folytatni… Mit? Hogyan?!
Újra leírom: a nyilasok és a náci
németek ki lettek végezve, vagy eltakarodtak innen. Leszármazottaik
sem itt éltek vagy élnek. A kommunisták azonban itt voltak és itt
vannak velünk, gyerekeikkel, unokáikkal, dédunokáikkal. Mindannyian
a felejtés finom ködével maguk körül, és a holocauston kívül más
rémtettekre nem nagyon emlékeznek és emlékeztetnek senkit a XX.
századi magyar történelemből. És azt sem szeretik, ha emlékeztetik
őket arra, hogy de igen, volt más is!
Csúnya dolog volt, amikor Dobrev
Klára nagymamáját és családját zsidó származása miatt üldözték.
Szép dolog volt, amikor nagymamáját és családját a volt keresztény
úri osztályhoz tartozó, akkori vezető politikus-feleség, a
református nőszövetségi Zsindelyné Tüdős Klára – a Darányi-villában
– bújtatta, és az életüket megmentette. Csúnya dolog volt, amikor
őt viszont a háború után, származása, korábbi társadalmi
hovatartozása miatt, lakásából kitették, vagyonától megfosztották,
megbélyegezték, meghurcolták, kitelepítették. Szép dolog volt,
amikor Dobrev Klára nagymamája, jó pozícióban a kommunista
rendszerben – jó tett helyében jót várj alapon – személyes
befolyása révén megmentette és segítette Tüdős Klárát, lakhatást
adott neki, házmesterként alkalmazta, házmesteri lakást is
biztosítva neki vidéken, majd már özvegyként, idősen budapesti
lakáshoz is juttatta. Libikóka.
De azok a „volt úri osztály” tagjai,
akik nem mentették meg Apró Antalné Kovács Klárát és gyermekeit,
Schiffer Pálné Szakasits Klárát és három fiát, és még rajtuk kívül
vagy nyolcvan-száz zsidó üldözöttet – mint ahogy Tüdős Klára tette
–, mert nem voltak olyan helyzetben, azok sem érdemelték talán
meg a kitelepítést, vagyonelkobzást, Kistarcsát, Recsket,
hortobágyi munkatábort – a maga embertelen körülményeivel –, a
megaláztatásokat, valamint a gyermekeiket is érintő, azoknak az
életét és sorsát is meghatározó méltatlan és igazságtalan
büntetést, megkülönböztetést.
Azok közül sokan, akik – mert
férfiak voltak, és mert hadköteles korúak voltak, illetve a háború
legvégén a totális mozgósítás miatt, fiatal koruk ellenére – részt
vettek a világháborúban, talán nem érdemeltek volna –
többszázezren! – ezért a puszta tényért évekig tartó szovjet
kényszermunkát magyar segédkezéssel és félrenézéssel. Mert ugye
mindenki tudja azt, hogy pl. a német és osztrák, azaz az
országhatártól nyugatra lévő területeken elfogott, orosz
hadifogolyként összegyűjtött magyar férfiakat és fiúkat, ártatlan
kamaszokat Magyarországon, a teljes országon keresztül kellett
végigvonatoztatni 1945 tavasza után – lezárt marhavagonokban –
ahhoz, hogy elérjék a hírhedetten gyilkos gyűjtőlágert,
átmenőtábort Besszarábiában, az ország keleti határán túl; a
Románia távoli pontján elhelyezkedő Foksányt! Azután irány a nagy
Szovjetunió… És a vasutasok nem tettek, mert nem tehettek – semmit.
Senki nem tett semmit. Sőt, sokan nagy elánnal segítették az
emberek elvitelét; ott buzgólkodtak a szovjetek mellett, a későbbi
hatalom, a megszerezhető javak reményében és a piti kis
bosszúállások nevében. Ismerős koreográfia? A megfélemlített ember
általában hosszú ideig – az egész háború alatti, és háború utáni
magyar történelem 1956-ig, és 1956 után is ezt mutatja – nem tesz
semmit. Általában a fegyverekkel és a túlerővel szemben az
átlagember nem nagyon tesz semmit. Akár éppen őt viszik, akár csak
látja, hogy másokat visznek. Ezt ennyi történelmi tapasztalat
birtokában fel kéne és el kéne már ismerni. Mindenkinek!
A sok nem elfelejtett, felgyülemlett
igazságtalanságért, a tönkretett családokért, az elszenvedett
aljasságért kijárna már egy „bocsika”, vagy valami ilyesmi… Nem?
Kellene ezekről is beszélni, de valahogy az elmúlt évtizedben, a
kilencvenes évek lendülete után csend lett. Elvégre olyan
kellemetlen lett volna a gyilkosságokról, gyilkosokról, az egy
ideig tomboló dühvel pusztító terrorról, aljas perekről,
tömegbelövetésekről beszélni, ha sok mindenki, illusztris személyek
is érintve voltak és vannak családilag a hivatalos ünnepléseken
abban, hogy ne ezekről essék szó, hanem a nekik jó, a számukra
pozitív dolgokról. 1956 így vált csupán Nagy Imre és a
reformkommunisták ünnepévé. Mansfeld Péterek, Wittner Máriák és a
teljes 301-es parcella, és a sok millió megalázott, sakkban
tartott, elnyomott, megfélemlített, leigázott, üldözött és
elüldözött névtelen ember… mintha nem is lettek volna.
Tévéközvetítéseken nézhettük, hogyan teszik országunk prominens
személyiségei szívükre a kezüket az 1956-os ünneplések alatt.
Hadifogoly karszalag
Sem a holocaust-túlélők, sem a
gulágról hazatért túlélők, sokan nem mondták el, még a
családjuknak, a gyerekeiknek sem évtizedekig a megélt és látott
borzalmakat. A fizikai szenvedéseket valahogy talán meg lehet
emészteni, lehet rájuk emlékezni, s ezen emlékekkel valahogy együtt
élni. De van az emlékeknek egy olyan szférája, amelyre nincsenek
szavak: az igazságtalanul elszenvedett fizikai és főleg lelki
megpróbáltatásokra, az emberi mivoltából kivetkőzött, totálisan
elaljasult embernek embertársai ellen (egyénileg és intézményesen)
elkövetett legocsmányabb és legkegyetlenebb tetteire, a jelzőkkel
nem minősíthető erősségű gyűlöletre. A ’Gonosz’ megértése embert
próbáló feladat. Az emberek ilyen tapasztalatokkal sokan
hallgattak, és megpróbáltak felejteni, elhessenteni, s nem átadni a
teherből az utódaiknak. De tiszta lappal nem úgy indul az ember,
hogy ami korábban volt, még az emlékéből is kitörli. Felemészti a
lelket a hosszasan „elhessentett” múlt és hallgatás. A
feldolgozatlanság pedig torzult megítélést, gyűlölködést
eredményezhet.
Senki nem gondolhatja komolyan, hogy
a Magyar Gárda a XXI. század EU-s Európájának kellős közepén,
koncentrációs táborokba torkolló zsidóüldözésekbe kezdhet. Aki nem
képes elfogadni azt, hogy szélsőségek mind a bal, mind a jobb
oldalon lehetnek, nem igazi híve a demokráciának, de a
liberalizmust is sajátságosan értelmezi. Aki a gárdista egyenruhát
annyira ijesztőnek tartja, hogy rögtön csakis Auschwitzra képes
asszociálni, az olyan, mint aki egy, a Kádár János hatalmas
arcképét kirakó XIII. kerületi, helyi kis MSZMP-pártiroda kirakata,
és a benne serénykedő MSZMP-tag elvtársak láttán ma, 2010 tavaszán
arra gondolna, hogy másnap jön érte a fekete autó, viszik a
vallatásra, és viszik majd a Hortobágyra valamelyik táborba. Ezek
túlreagálásai (volnának) egy régi, elfojtott, feldolgozatlan, rémes
emléknek.
Nem tartható tovább fent az a
tévhit, hogy a néha csak-csak felmerülő lelkiismeret furdalás – az
önmentegetésnek, a felelősséget csökkentő védekezésnek és
felmentésnek az érdekében – egy jó kis támadással, vagyis a másik
fél bűneinek szinte az unalomig tartó ismétlésével, aránytalan
hangsúlyozásával és esetleges felnagyításával elhessenthető lesz. A
bűnök bevallása helyett még mindig, még ma is, sokak számára,
jobbnak és főleg könnyebbnek tűnik a vádló szerep. Egyszerűbb a
kommunista bűnökért felelős egyénnek vég nélkül a náci bűnöket
felróni, s mintegy leplet borítani ezáltal a sajátjára. És ezt
tovább adni a fiatalabb generációknak.
A történelmi tényeket, a valóságot
nem szabadna sokáig elhallgatni, meghamisítani, eltorzítani. Nem
kellene például a volt besúgóknak sem azzal bagatellizálni
tettüket, bármely pozícióban is üljenek ma, hogy a saját kis
mikroközösségük „érdekében” tették azt, amit tettek. Hiszen
kifejezetten – rezzenéstelen arccal és teljes hittel mondják az
önámításaikat – jót tettek a filmművészettel, társaikkal,
vagy az egyházukkal, a hívekkel és a hitélettel… Persze, könnyebb
ebben a hitben maradni sokaknak, mint megvizsgálni a minden egyes
embert érintő, a rendszert fenntartó apró kis felelősséget. Tudjuk,
hogy van különbség aközött, hogy valaki az ártás szándékával,
megrögzött kommunistaként irtani és pusztítani akarta volna az élet
színtereiről a nem velük, nem a rendszerrel szimpatizáló embereket,
vagy aközött, akit mondjuk megzsaroltak, és „ártalmatlan” kis
jelentéseket írogatott. De ne tegyünk úgy, mintha az utóbbiak
direkt jócselekedeteket hajtottak volna végre, az előbbiekkel pedig
nem kellene foglalkozni. Mert voltak, akik nem írogattak
jelentéseket, elpasszolva ezzel a jobb lehetőségeket. A legapróbb
ostoba, banális kis információt is remekül hasznosították az
elvtársak, tudjuk.
Tudomásul kéne azt is venni, hogy
voltak olyan emberek, akik, igaz, nem olyan családi hátérrel, nem
olyan kommunista és MSZMP-s beágyazódásokkal és kötődésekkel, nem
olyan, a kommunista diktatúrában jól csengő nevekkel, mint sokan
mások a híres demokratikus ellenzékből (Rajk Lászlóék), nemhogy
büntetlenül megúszták (volna) a rendszerellenes, ellenzéki
tevékenységüket, de egy életre elvágták (volna) még a középiskolai
tanulmányi lehetőségeiket is. Nem akarom kisebbíteni a demokratikus
ellenzék érdemeit, a Beszélő szerepét a „rendszer
megdöntésében”, de: ki az, aki elhiszi, hogy ha a hatalom akarta
volna, akkor nem úgy, és nem akkor rekeszti be, csap oda és le,
iktatja ki a szamizdatokat kiadó és szerkesztő nyomdákat, illetve
embereket? Azt, hogy a vasököl igenis le tudott sújtani igen
keményen, ha akart, annak milliók a megmondhatói. A félrenézés és
összekacsintás az élet minden területén ott volt.
Az egyes ember is egy vita,
veszekedés után jó esetben elgondolkodik, magába száll,
önvizsgálatot tart, megpróbálja megérteni a másik szempontjait,
megbeszéli a történteket, elismeri a hibáját, bocsánatot kér,
megbocsát, és tovább léphet. Egy társadalom sok egyes ember, sok
„kicsi” emberi lélek összessége. Ugyanezt kellene össztársadalmilag
is megtenni. Lélekemelőbb, eredményesebb és egészségesebb volna az
igazsággal – még ha fájó is, még ha csúnya is – szembenézni,
felismerni, kimondani, elismerni, megvallani, helyretenni,
feldolgozni, megtisztulni, bocsánatot kérni és bocsánatot nyerni –
és utána jó irányban, végre elindulni.
Az apák bűneiért nem kell a
gyerekeiknek fizetni. Ez helyes. De az, hogy ezért a gyermeknek
kijáró bűntelenségért az apák szégyenteljes bűneit is elhallgassuk,
vagy letagadjuk, vagy bagatellizáljuk – ez nem előre vivő, nem
békét, nem megbékélést, nem megbocsátást teremtő, nem etikus, nem
erkölcsös, nem megengedhető dolog. Nincs újabb húsz évünk a
történelem és a valóság, a múlt és a jelen eltorzítására, a „felek”
öncélú összeugrasztására, a nemzet, az ország lakosságának a
kettéválasztására és szembefordítására, a gyűlölködés szítására,
bármennyire is időtállónak és jónak bizonyult a „divide et impera”
elve. Elég volt belőle.
Reméljük, nem kell húsz év annak az
erkölcsi züllesztésnek, annak a lélek- és erkölcsromboló „munka”
eredményének a helyrehozatalára, amit a kommunista diktatúra a
Rákosi- és Kádár-korban végzett; majd ugyanannak az eszmének a
némileg módosult, ám továbbélő szellemisége, a rendszerváltás utáni
években a Horn, Medgyessy, Gyurcsány, Bajnai kormányzások alatt –
hihetetlen tehetséggel és kitartással, „példaadások” vég nélküli
sorával – a magyar társadalomban, a magyar emberek moráljában,
erkölcsi érzékében, becsületességében, tisztességességében,
viselkedésében, közösségi érzésében, igazságérzetében és lelkében
véghezvitt.
Jó ideje nem olvasgattam kedvenceimet, a közéleti
kérdésekkel foglalkozó fórumokat. Most, hogy ismét benéztem
fórumozni meglepve tapasztaltam , hogy a Szabadság téri szovjet
emlékmű áthelyezését javasló ötleteken „baloldali” kommentelők
siránkoznak, hogy úgymond ezt az emlékművet az egyetemes
humanizmusért harcoló szovjet kiskatonáknak emelték.
Mi most átadjuk a szót egy valódi szovjet kiskatonának,
Alekszandr Szolzsenyicinnek, aki hősiesen harcolt a nácik ellen,
amíg 1945 februárjában (2 hónappal a Harmadik Birodalom bukása
előtt) már Németország területén a belső elhárítás egy levél miatt
le nem tartóztatatta, és el nem tűnt a sztálini „humanizmus”
feneketlen mélységeiben. Hadd mesélje el ő saját szavaival, hogyan
történt az „egyetemes humanizmus” és a németek
találkozása:
1941. július 3-án a Rjazanyi terület egyik községében
összegyülekeztek az emberek a kovácsműhely közelében, és hallgatták
a hangszóróból Sztálin beszédét. És amint a mind ez idáig oly
vaskemény, a paraszti könnyek iránt oly érzéketlen Apánk tétován és
csaknem síró hangon kibökte: „Testvéreim!...” – az egyik paraszt a
jól ismert durva orosz gesztussal jobbjával könyökben betörte a
balt, és odalengette a fekete papírtölcsér felé:
- Ezt neked, bazmeg!
És az emberekből kitört a röhögés.
Hát ilyen volt a háború elején az orosz falvak hangulata, vagyis
azoké a tartalékosoké, akik ott itták az utolsó fél litert a falusi
állomáson, és a porban táncoltak a hozzátartozóikkal. Ráadásul
nyakunkba zúdult az iszonyú vereség, olyan, amilyenre nem volt
példa az orosz nép emlékezetében.
(…)
Ezek az emberek, akik huszonnégy esztendeig a saját bőrükön
tapasztalták a kommunista boldogságot, 1941-ben már tudták, amit a
világon senki más nem tudott: hogy egész bolygónkon és az egész
történelemben soha nem volt gonoszabb, véresebb, egyszersmind
ravaszabbul manipuláló rezsim, mint a bolsevikoké, amely önmagát
„szovjetnek” nevezte. Hogy sem a halálra gyötörtek számát, sem
megkapaszkodásának hosszú időtartamát, sem terveinek nagyralátását,
sem mindent átható, egységesítő totalitarizmusát tekintve nem
mérhető hozzá egyetlen más rezsim sem, még a kisiskolás hitleri
rezsim sem, mely akkoriban teljesen elvakította az egész
Nyugatot.
(…)
Mi sem jellemzőbb az időpont szellemére, mint a következő eset:
1941. augusztus 22-én Kononov őrnagy, a 463. lövészezred
parancsnoka nyíltan bejelentette ezredének, hogy átáll a
németekhez, Sztálin leverésére, és felszólította a katonáit, hogy
aki akarja, kövesse. Az őrnagy nem hogy ellenállást nem tapasztalt,
az egész ezred csatlakozott hozzá! Alig telt bele három hét, és
Kononov felállított amazon oldalon egy önkéntes kozák ezredet (maga
is doni kozák volt). Amikor megérkezett a Mogiljov környéki
hadifogolytáborba, hogy önkénteseket toborozzon, az ötezer ottani
fogoly közül négyezer nyomban kijelentette, hogy kész beállni
hozzá, csak éppen ő nem vehette magához valamennyit. A Tilsit
környéki lágerben ugyanebben az esztendőben a szovjet hadifoglyok
fele – tizenkétezer ember – írta alá a nyilatkozatot, hogy itt az
ideje a háborút polgárháborúvá változtatni.
(…)
Emlékeznek-e az Észak-Kaukázus lakosságának nagy exodusára 1943
januárjában? Ki emlékszik hasonló példára a világtörténelemben?
Hogy a lakosság, különösen a falusi lakosság, tömegesen meneküljön
a szétvert ellenséggel, az idegenekkel – csak hogy ne maradjon a
győztes sajátjai uralma alatt?
(…)
Amikor elkezdődött a szovjet-német háború – tíz esztendővel a
gyilkos kollektiviziáció után, nyolc esztendővel a nagy ukrajnai
éhínség után (hatmillió halott – és a szomszédos Európa még csak
észre sem vette!), négy esztendővel az NKVD pokoli garázdálkodása
után, amikor tizenötmillióan voltak lágerbe zárva az országban, s
amikor az idősebb lakosság emlékezetében még tisztán élt a
forradalom előtti élet, a nép legtermészetesebb megmozdulása volt,
hogy fellélegezzék és felszabaduljon, a legtermészetesebb érzése
pedig, hogy utálattal forduljon el a honi hatalomtól.
És nem a "váratlan támadás", nem is "a repülők és a harckocsik
számbeli fölénye" (mellesleg a Vörös Hadsereg minden téren számbeli
fölényben volt) zárta össze oly könnyedén a katasztrofális
katlanokat (Belosztok, Szmolenszk) meg hatszázötvenezer (Brjanszk,
Kijev) fegyveres férfi rekedt ott, nem az roppantott össze egész
frontokat, és hömpölyögtette oly sebesen és oly mélyen visszafelé a
hadseregeket, amihez hasonlót nem ismert Oroszország ezeréves
történelme, s bizonyára egyetlen ország és egyetlen háború
történelme sem, hanem ama hitvány hatalom villámgyors megbénulása,
melytől úgy hőköltek vissza alattvalói, mint az akasztott ember
hullájától. (A járási pártbizottságokat, a városi pártbizottságokat
öt perc alatt mintha elfúják volna, és Sztálin gigája
elszorult.)
(…)
1943 májusában, még a német megszállás idején Vinnyicában, a
Podlesznaja utcában, egy kertben (melyet 1939-ben a városi tanács
magas kerítéssel vett körül, és kinevezett a "Honvédelmi
Népbiztosság Tiltott Zónájának") véletlenül kiástak néhány alig
észrevehető, dús fűvel benőtt sírt. Kiderült, hogy valójában
harminckilenc, három és fél méter mély, háromszor négyméteres
tömegsír rejlik ezen a helyen. Minden sírban először egy réteg
felsőruhát találtak, aztán következtek a "fejtől-lábtól" fektetett
holttestek. A keze valamennyinek össze volt kötve, valamennyit kis
kaliberű pisztollyal lőtték tarkón. Egyeseknél maradtak bizonyos
iratok, ezek alapján felismertek közülük olyanokat, akiket 1938-ban
ítéltek el, "húsz évre, a levelezés engedélyezése nélkül".
De ez csak a kezdet. Júniusban ásni kezdtek az ortodox temető
környékén, a Pirogov-kórháznál, és további negyvenkét sírt tártak
fel. Aztán következett a "Gorkij kultúr- és pihenőpark" - és a
körhinták és egyéb mutatványosbódék, az "elvarázsolt kastély" meg a
játék- és táncterek alatt kiástak további tizenegy tömegsírt.
Összesen kilencvenöt sírban kilencezer-négyszázharminckilenc
holttestet. S csupán Vinnyicában, ahol véletlenül bukkantak rájuk.
Vajon a többi városban hány van elrejtve?
(...)
Egyáltalán nem volt könnyű elhinni – a szovjet propaganda
harsogásában, a hitleri hadsereg vastag falain innen –, hogy a
nyugati szövetségesek egyáltalán nem az általában vett szabadságért
léptek be ebbe a háborúba, hanem a saját nyugat-európai
szabadságukért, csak a nácizmus ellen, azzal a szándékkal, hogy
minél jobban kihasználják a szovjet hadsereget – s azzal vége.
(Alekszandr Szolzsenyicin: A GULAG szigetvilág
1918-1956)
Nos, igaz, hogy én csak a XX. század második felében
születtem, mégis azt üzenem azoknak az elborult kommentelőknek,
akik az emberiség eddigi „legtökéletesebb” diktatúrájának hódító
hadseregét ünneplik, akik még 2010-ben is az emberiség egyik
legmocskosabb diktatűráját istenítik, hogy igenisvan egy egyetemes erkölcsi mérce, ami előtt ugyanúgy
nem áll meg a vörös szemét, mint ikertestvére a náci trágya
.
Mi az új rendszer? Mire jó ez a néhány kormánypárti politikai
nyilatkozat? Minek jelöli ki a kereteit és hogyan, amikor nincs
benne konkrétum?
Viktorék meghülyültek, vagy csak jártatják a szájukat, hogy
eltereljék a figyelmet a semmittevésről?
Ilyen és ehhez hasonló kérdések
merültek fel, amikor szembesültünk a „Legyen faszaság béke, szabadság és
egyetértés” című politikai nyilatkozattal.
Viktorék nem hülyültek meg. Arról
lehet szó, hogy a Fidesz vezérkara igenis alkotmányozni
akar. Átszabni a magyar politikai rendszert és állami
struktúrákat úgy, hogy hasznosítják a sok elkúrás során szerzett
tapasztalatot. A Fidesz valóban meg akarja csinálni a radikális
változást; már a legelején elő is jöttek olyan horderejű
dolgokkal, mint a választójogi törvény.
Az csak most látszik, hogy az elmúlt
években, miután összekaparták magukat a 2006-os vereség után,
nagyon csendesen, deteljes erővel erre
készültek, miközben a semmiből előjött Navracsics vállalta
a kardozást. Felkészültek, s most sokkal kidolgozottabb
javaslatokkal állnak elő, mint amilyet a teljesen beszart MSZP, a
lelkes, de ehhez a szinthez még amatőr LMP, meg amit a
másod-harmadvonalbeli jogászokkal megtámogatott szkinhedek össze
tudnak kaparni válaszul. A Parlamentben köpni-nyelni nem
tud senki.
A nép nevében
Az elsőre üresnek látszó politikai
nyilatkozat arra kell, hogy a demokratikus felhatalmazást fel
tudják ezek mögött mutatni. Hiába van meg technikailag az összes
feltétel (2/3), mindezt úgy kell véghezvinni, hogy ez
egykatartikus élményen alapuljon, amiből
adódik egy a választási győzelmen túlmutató felhatalmazás. Akkor a
mégoly nagy tudású liberális zsurnaliszták sem tudják elhitetni a
zemberekkel, hogy nem ezt akarták. Szükség van erre egyfelől a
jogbiztonság érzetéhez, az önkény látványos tagadásásához, másfelől
a majdan kiforró új helyzet (rendszer?) stabilitásának
biztosítsásához.
Eddig erről nem konzultáltunk,
népszavazás már nem lehet minden kérdésről (nem is biztos, hogy
érdemes), így Alkotmányozó Nemzetgyűlés helyett marad a
népszuverenitás legfőbb megtestesítője, a Parlament, ahol elvileg
mind a három harmad képviselve van; ott lehet ilyen felhatalmazást
szerezni.
Tetszettünk forradalmat
csinálni?
Azonban ez egész teljesen formális,
mert a Parlament=Fidesz=Orbán Viktor – tehát az egész egy jól
kitervelt csapda. Önmagában ez nem vet fel kérdéseket, kezdjük el
megszokni, ezt hívják politikának.
Itt egy baj van: a Fidesz a
kampányban erről végig hallgatott, holott most már teljesen
nyilvánvaló, hogy régóta erre készült, nagyon
szervezetten. Akkor most tetszettünk forradalmat csinálni? Erre
húzta az x-et, aki odahúzta?
Viktor ezt a rést úgy akarja
áthidalni, hogy bár csendben volt, ő sem tétlenkedett. Felmérte a
különböző társadalmi csoportok érdekeit, és azokat (vagy azokat is)
próbálja érvényesíteni az új „rendszerben”. Hogy ezt megerősítse,
illetve láthatóvá tegye, jöhet egy előre jól tematizált és
felépített „konzultáció”.
Viktor, az Igazságos
Ha ez sikeres, az is lehet, hogy az
"igazságosságot” tudja majd érvényesíteni (feltéve, ha elfogadjuk
társadalmi igazságosságnak, azt ami a többségboldogsága, a társadalmi igazságosságot meg az egyéni
igazságosságnál előbbvalónak), és Viktor lesz az iszonyat nagy
király.
Ha meg valaki elégedetlen, hogy őt
nem
kérdezték meg, arra Orbánék horngyulai magabiztossággal
mondhatják: na és?! Ha viszont mégsem közmegegyezéses irányba
vinnék a dolgokat, a Fideszt úgy lehet belerángatni a saját
csapdájába, hogy aláírást gyűjtünk, népszavazást kezdeményezünk,
mozgolódunk. Az első parlamenti napnak az is egy tanulsága, hogy a
jelenlegi felállás szerint a civilek a parlamenti ellenzéknél
sokkal erősebbek.
Éljen a Párt!
Ha végül ez a párbeszéd működik, már
csak az a kérdés, hogy jó-e nekünk, ha egyetlen párton
belül ütközteti a véleményét az egész társadalom. Jó-e, ha
a vita a parlamentben így már nem jelenik meg? Milyen veszélyeket
rejt ez magában? Ezeket a kérdéseket végig következetesen
napirenden kell tartani. Ugyanakkor be kell látni , hogy a
magyar társadalomban jelenleg nagyobb az igény a jó kormányzásra,
mint a jól működő demokráciára. Most lesz négy év, amit
kitölt a kormány, tényleg vannak lezáratlan dolgok, meg
halaszthatatlan struktrális változtatások, valamikor meg kell őket
csinálni.
Igen, önmagában a NYENYI, a kérdéses
politikai nyilatkozat nem mond semmit, viszont nagyon pontos
politikai megfontolások vannak a háttérben. Igen,
nagy kavarás készülődik, amit még nem fedtek fel
teljesen. Ha a Fidesznek sikerül végig következetesen ezt
az értelmezést fenntartania, meg ha látják, hogyan kell
változtatni, akkor ellenállás nélkül szétbarmolhatnak mindent -
szerencsére sok minden van, amit szét is kell barmolni.
Az alkotmány és a
demokratikus berendezkedés azonban nem ezek közé
tartozik
Rendkívül figyelemreméltó készségre
bukkantam. Nem lehet tudni, hogy a "zsidó
szabadkőműves hálózat" favorizálja-e a Jobbikot, vagy a Jobbik
belülről kezdte erjeszteni a nemzetközi nagytőkét. Az biztos,
létezik közös pont, ennek eredményeképpen megszületett a Google, és
a Jobbik közös gyermeke, a Jobbik Toolbar.
Arról van itt szó, hogy a világméretű gazdasági birodalomként
számon tartott Google, ami a Jobbik holdudvara - Pőrzsétől a
kurucig - meggyőződése szerint a tudodkik kezében van, felületet
biztosított arra, hogy az igazi hazafi, mikor éppen otthon a gép
előtt menti a hazát, lehuppan a PC elé, letölti a Jobbik Toolbar-t,
és utána permanensen tömheti magába az izgibbnél izgibb radikális
híreket.
El kellene dönteni lassan, hogy hol
a határ. Elutasítják az Európai Uniót, mégis vicces volt, amikor
megkaptam Balczó Zoltán kampány dvd-jét ingyen, amin fel van
tüntetve, hogy az EP képviselőknek van olyan kerete, amit az EU
fizet, és abból ilyen kiadványokat lehet finanszírozni. Vagy Vona
Gábor és a Facebook. Gondolja-e, vagy gondolhatja-e egyáltalán
bármelyik igaz magyar hazafi, hogy a Facebook, az nem a nemzetközi
összefonódott nagytőke sötét ügylete?! De ha már közösségi tér,
arra ott van a magyar fejlesztésű, tökös IWIW. Bár talán Vona azt
is használja, erre-arra.
Méltatlan is volt Vona tavaszi IWIW levelezését egyáltalán
megemlíteni. Magánügy. Amiért mégis: pikáns, hogy annak a pártnak a
vezetőjéről van szó, amely ha tehetné alapvetően meghatározná a
népnek, hogy mi a helyes és mi a helytelen, szigorúan elvetve
minden évszázadok alatt kiharcolt emberjogi vívmányt.
Szóval akkor most, ha valaki használja a Google Jobbik Toolbar-t
nézhet-e tükörbe egyenes magyar gerinccel, vagy úgy lepaktált a
patással, hogy észre se vette?
Úgy tűnik, képtelen együtt dolgozni a fideszes többség az
ellenzéki polgármesterekkel abban a pár városban, ahol nem a
kormánypárt jelöltje nyerte az önkormányzati választást.
Esztergomban egyértelműen a polgármester kicsinálása a cél,
Szegeden és Dombóváron talán még van remény az időközi választás
elkerülésére.
Bár az ország teljesen más pontjain található Dombóvár,
Esztergom és Szeged, mind a három városban közös, hogy ugyan a
Fidesz az önkormányzati választásokon elsöprő győzelmet aratott és
a képviselő-testületekben sikerült többséget szerezniük,
polgármesterjelöltjeik elvéreztek ezeken a településeken. A három
városban az is közös, hogy a választás óta eltelt időben nem jutnak
az egyről a kettőre.
A három város közül a legnagyobb figyelmet eddig Esztergom
kapta, ahol a korábbi polgármester, Meggyes Tamás meglepetésszerű
veresége után a fideszes többségű testület nem csupán
alpolgármestert nem volt hajlandó adni, hanem az új
városvezető irodához sem jutott. A legfrissebb hírek szerint a
választás „elcsalásában” hívő helyi Fidesz ennél is tovább megy:
elvonnák a széleskörű összefogással és nagy többséggel
megválasztott
Tétényi Éva jogköreit.
Az Esztergomnál valamivel kisebb dél-dunántúli Dombóváron
szintén áll a bál. A 20 ezer fős településen a
Fidesz bénázása nagyban hozzájárult ahhoz, hogy Patay Vilmos
helyett a dombóváriak újra megválasszák a szocialista Szabó
Lórándot. Több babér azonban itt sem termett az MSZP-nek: az egyéni
körzeteket egy kivételével a Fidesz-KDNP vitte el, és pártszövetség
hét képviselőjével szemben mindössze két szocialista, egy jobbikos
képviselő és egy független képviselő áll.
Az október 14-ei alakuló ülést hosszas egyeztetés előzte meg:
Szabó a Fidesz-KDNP részéről a már több ciklus óta képviselőként
dolgozó Kerényi Zsoltot kérte fel alpolgármesternek. Egészen addig
a pontig és sikerült egyetérteni a legtöbb kérdésben, amíg a
tárgyalásokat át nem vette a város korábbi polgármestere és a
Fidesz választókerületi elnöke, Patay Vilmos.
Így történhetett meg, hogy bár elvileg mind a két oldal
egyetértett Kerényi Zsolt alpolgármesteri jelöltségében, végül még
sem őt, hanem a szocialista Tóth Gyulát terjesztette elő a
polgármester erre a tisztségre, akit a jobboldali többség
természetesen leszavazott.
A Fidesz nem ér
rá
Szabó hétfőre rendkívüli ülést hívott össze, arra hivatkozva,
hogy vannak olyan ügyek, amelyek nem tűrnek halasztást, ide
tartozik például a városi kórház felügyelő bizottsági elnökének
megválasztása, illetve egy többszáz milliós szennyvíztisztító
beruházás személyi kérdései. A Fidesz-KDNP képviselői ezen az
ülésen arra hivatkozva nem jelentek meg, hogy az időpont nem
megfelelő nekik, miután ezekben az időpontokban nem tudják
biztosítani a minősített többséget, és ezzel azt, hogy az általuk
preferált alpolgármester került megválasztásra.
Az október 19-re összehívott újabb rendkívüli ülés előtt Szabó
kompromisszumos javaslattal élt: a napirendről lekerült az
alpolgármesteri posztról szóló előterjesztés, cserében arra kérte a
Fideszt, hogy biztosítsa a testület döntésképességét. Olyan
határidős kérdésekben kellett volna ugyanis dönteni, mint például
az egyik városi fenntartású középiskola tanári fizetésének két és
fél éven keresztül való támogatására kiírt pályázat elfogadása,
amelynek elmulasztásával összességében több mint 4 millió forintot
bukna az iskola. A Fidesz-KDNP végül erre a javaslatra is nemet
mondott, így a képviselő-testületi munka továbbra is áll a
városban.
Szegeden, ahol a Fidesz-KDNP közgyűlési többsége lényegesen
szűkebb, mint Dombóváron és Esztergomban, legalább alpolgármester
sikerült választani: bár a Fidesz itt sem vállalt részt a
kormányzásban, a szocialista alpolgármester jelöltet támogatták. A
Nemzeti Együttműködés Rendszere azonban a jelek szerint eddig, és
nem tovább terjedt: egy 2,4 milliárdos belváros rekonstrukciós
pályázatot már nem támogattak, holott ennek benyújtására ez volt az
utolsó alkalom.
Megtörhet a büszke
jobboldali gerinc?
A fideszes többség szándéka egyértelműnek tűnik Esztergom
esetében, ahol a polgármester ellehetetlenítésével annak
lemondását, vagy ennek hiányában a testület fél év múlva történő
feloszlatását és új választás kiírását célozhatják a helyi Fidesz
drasztikus lépései – kérdés persze, hogy az alapvetően jobboldali
érzelmű város, amelynek Meggyesből teljesen elege lett, hogyan
reagál a totális szabotázs politikájára.
Dombóváron ezzel szemben a Fidesz-KDNP frakcióvezetője, Bükösdi
Olga optimista a jobboldali többség és a baloldali polgármester
közös jövőjét illetően: a Hírszerzőnek azt mondta, a későbbiekben
képesek lesznek együttműködni. A képviselő-testület feloszlatása
persze nem is lenne feltétlenül előnyös a Fidesz számára, hiszen
bár a párt első ránézésre tarolt az egyéni körzetekben, a különbség
sok helyen pár százalék volt, és jelöltek átlagban jó 15
százalékkal elmaradtak az országos eredményektől.
Szegeden ez a taktika még kevésbé vezethet eredményre, hiszen
ott a szocialisták több egyéni körzetet el is vittek, Botka László
népszerűsége pedig töretlennek tűnik. Ezekben a városokban tehát a
kormánypártnak célszerű lehet mély levegőt vennie, és némileg
kiterjesztenie a NER kissé szűkre szabott koncepcióját.
Úgy tűnik, képtelen együtt dolgozni a fideszes többség az
ellenzéki polgármesterekkel abban a pár városban, ahol nem a
kormánypárt jelöltje nyerte az önkormányzati választást.
Esztergomban egyértelműen a polgármester kicsinálása a cél,
Szegeden és Dombóváron talán még van remény az időközi választás
elkerülésére.
Bár az ország teljesen más pontjain található Dombóvár,
Esztergom és Szeged, mind a három városban közös, hogy ugyan a
Fidesz az önkormányzati választásokon elsöprő győzelmet aratott és
a képviselő-testületekben sikerült többséget szerezniük,
polgármesterjelöltjeik elvéreztek ezeken a településeken. A három
városban az is közös, hogy a választás óta eltelt időben nem jutnak
az egyről a kettőre.
A három város közül a legnagyobb figyelmet eddig Esztergom
kapta, ahol a korábbi polgármester, Meggyes Tamás meglepetésszerű
veresége után a fideszes többségű testület nem csupán
alpolgármestert nem volt hajlandó adni, hanem az új
városvezető irodához sem jutott. A legfrissebb hírek szerint a
választás „elcsalásában” hívő helyi Fidesz ennél is tovább megy:
elvonnák a széleskörű összefogással és nagy többséggel
megválasztott
Tétényi Éva jogköreit.
Az Esztergomnál valamivel kisebb dél-dunántúli Dombóváron
szintén áll a bál. A 20 ezer fős településen a
Fidesz bénázása nagyban hozzájárult ahhoz, hogy Patay Vilmos
helyett a dombóváriak újra megválasszák a szocialista Szabó
Lórándot. Több babér azonban itt sem termett az MSZP-nek: az egyéni
körzeteket egy kivételével a Fidesz-KDNP vitte el, és pártszövetség
hét képviselőjével szemben mindössze két szocialista, egy jobbikos
képviselő és egy független képviselő áll.
Az október 14-ei alakuló ülést hosszas egyeztetés előzte meg:
Szabó a Fidesz-KDNP részéről a már több ciklus óta képviselőként
dolgozó Kerényi Zsoltot kérte fel alpolgármesternek. Egészen addig
a pontig és sikerült egyetérteni a legtöbb kérdésben, amíg a
tárgyalásokat át nem vette a város korábbi polgármestere és a
Fidesz választókerületi elnöke, Patay Vilmos.
Így történhetett meg, hogy bár elvileg mind a két oldal
egyetértett Kerényi Zsolt alpolgármesteri jelöltségében, végül még
sem őt, hanem a szocialista Tóth Gyulát terjesztette elő a
polgármester erre a tisztségre, akit a jobboldali többség
természetesen leszavazott.
A Fidesz nem ér
rá
Szabó hétfőre rendkívüli ülést hívott össze, arra hivatkozva,
hogy vannak olyan ügyek, amelyek nem tűrnek halasztást, ide
tartozik például a városi kórház felügyelő bizottsági elnökének
megválasztása, illetve egy többszáz milliós szennyvíztisztító
beruházás személyi kérdései. A Fidesz-KDNP képviselői ezen az
ülésen arra hivatkozva nem jelentek meg, hogy az időpont nem
megfelelő nekik, miután ezekben az időpontokban nem tudják
biztosítani a minősített többséget, és ezzel azt, hogy az általuk
preferált alpolgármester került megválasztásra.
Az október 19-re összehívott újabb rendkívüli ülés előtt Szabó
kompromisszumos javaslattal élt: a napirendről lekerült az
alpolgármesteri posztról szóló előterjesztés, cserében arra kérte a
Fideszt, hogy biztosítsa a testület döntésképességét. Olyan
határidős kérdésekben kellett volna ugyanis dönteni, mint például
az egyik városi fenntartású középiskola tanári fizetésének két és
fél éven keresztül való támogatására kiírt pályázat elfogadása,
amelynek elmulasztásával összességében több mint 4 millió forintot
bukna az iskola. A Fidesz-KDNP végül erre a javaslatra is nemet
mondott, így a képviselő-testületi munka továbbra is áll a
városban.
Szegeden, ahol a Fidesz-KDNP közgyűlési többsége lényegesen
szűkebb, mint Dombóváron és Esztergomban, legalább alpolgármester
sikerült választani: bár a Fidesz itt sem vállalt részt a
kormányzásban, a szocialista alpolgármester jelöltet támogatták. A
Nemzeti Együttműködés Rendszere azonban a jelek szerint eddig, és
nem tovább terjedt: egy 2,4 milliárdos belváros rekonstrukciós
pályázatot már nem támogattak, holott ennek benyújtására ez volt az
utolsó alkalom.
Megtörhet a büszke
jobboldali gerinc?
A fideszes többség szándéka egyértelműnek tűnik Esztergom
esetében, ahol a polgármester ellehetetlenítésével annak
lemondását, vagy ennek hiányában a testület fél év múlva történő
feloszlatását és új választás kiírását célozhatják a helyi Fidesz
drasztikus lépései – kérdés persze, hogy az alapvetően jobboldali
érzelmű város, amelynek Meggyesből teljesen elege lett, hogyan
reagál a totális szabotázs politikájára.
Dombóváron ezzel szemben a Fidesz-KDNP frakcióvezetője, Bükösdi
Olga optimista a jobboldali többség és a baloldali polgármester
közös jövőjét illetően: a Hírszerzőnek azt mondta, a későbbiekben
képesek lesznek együttműködni. A képviselő-testület feloszlatása
persze nem is lenne feltétlenül előnyös a Fidesz számára, hiszen
bár a párt első ránézésre tarolt az egyéni körzetekben, a különbség
sok helyen pár százalék volt, és jelöltek átlagban jó 15
százalékkal elmaradtak az országos eredményektől.
Szegeden ez a taktika még kevésbé vezethet eredményre, hiszen
ott a szocialisták több egyéni körzetet el is vittek, Botka László
népszerűsége pedig töretlennek tűnik. Ezekben a városokban tehát a
kormánypártnak célszerű lehet mély levegőt vennie, és némileg
kiterjesztenie a NER kissé szűkre szabott koncepcióját.
Olvasom, hogy Gyurcsány Ferenc
október 7-én meghirdette a Demokratikus Koalíció nevű
platform létrehozását az MSZP-n belül, mely a pártban eddig
létező szociáldemokrata és progresszív platform.
„jogutódjának” tartja magát. A napokban több portálon és például a
Népszabadságban meg is jelent a platform alapító nyilatkozata,
továbbá az a felhívás, hogy mindenki – tehát nem csak az MSZP
tagjai – csatlakozhat pártoló avagy rendes tagként. A platform az
alakuló ülését október 23-án Budapesten, a XIII. kerületi Szent
István parkban felállított sátorban tartja
Forrás
Ezzel több, mint két évet késett.
2008 tavaszán a sportcsarnokban kellett volna ezeket
megfogalmaznia, ahelyett, hogy az akkori liberális koalíciós
partnerét a kormányból való kilépésre kényszerítette volna. Akkor
feladta a reformokat. Az államférfi és a konjunktúralovag közül az
utóbbi szerepet választotta. Ez sem mentette meg. Gyurcsány
Ferencet nem az ellenzék, de még nem is az akkori SZDSZ, hanem
SAJÁT PÁRTJA, AZ MSZP buktatta meg.Sok tekintetben illúziónak
bizonyult, hogy a liberális demokrácia iránt bizalmatlan, saját
demokratikus hagyományait és elkötelezettségét tekintve pedig
bizonytalan szocialista párt őszintén megnyerhető egy
liberális-modernizációs reformpolitikának, hajlandó vállalni annak
kockázatait. Az MSZP a jelek szerint alapvetően nem volt képes
másra, mint amire elődpártja 1956 óta: osztogatott, ha volt miből,
hogy legitimitást vásároljon, majd amikor közeledett a krach,
előkapjta a reformblablát és a fűnyírót. Ennek oka valószínűleg
abban keresendő, hogy a szocialista párt szívósan őrizte
kétarcúságát. Csak részben politikai párt, ha ezen az azonos
politikai elveket és értékeket valló és ezek képviseletére
szövetkező polgárok önkéntes társulását értjük. Mindmáig és
legalább ilyen mértékben az utódpártból örökölt, azóta újabb
érdekkörökkel kiegészült zsákmányszerző hálózatok laza és folyton
átalakuló szövetsége, melynek legfőbb motivációja a közpénzek
fölötti rendelkezés biztosítása.
A volt miniszterelnök maga is tett
azért, hogy megosztó tényezővé váljon ("Akinek nem tetszik, annak
el lehet menni.").
Az uj politikai formáció --
nincsenek kétségeim, hogy nem egy új balliberális párt csírájáról
van szó -- zászlóbontásának időpontja, október 23.-a jelképes
értékű. De ezzel is elkésett Gyurcsány és a többi alapító. Erre a
jelképes gesztusra több mint 20 éve vár a magyar társadalom, azaz
hogy végérvényesen szakítsanak a szociáldemokraták az egypárti
diktatúrával, mert nem lehet egyszerre Nagy Imre és Kádár útján
járni. A tavaszi földindulás egyértelmű választ adott erre
(is).
Tévedés (ez a szocialisták és a
liberálisok legnagy tévedése is) volt azt hinni, hogy a magyar
modernizáció, felzárkózás és demokrácia néhány szocializmusból
örökölt gazdasági elosztórendszer reformján áll vagy bukik.
Helyesebben tévedés volt azt hinni, hogy ezek a strukturális
változtatások merőben mérnöki jellegű beavatkozást igényelnek. A
magyar demokráciát ma nem az ellenzék hatalomra kerülése fenyegeti
leginkább, hanem a politikai intézmények iránti mély bizalmatlanság
és a politikai rendszer erkölcsi alapjainak szétrohadása.
Valójában ez állt a gazdasági reformok útjában is. Talán furcsának
hangzik, de valamiképpen reprodukálódott az 1980-as évek
közepén–végén kialakult állapot: a politikai rendszer reformja
nélkül semmiféle gazdasági modernizációnak, reformpolitikának nincs
esélye. A vonatkozó legsürgetőbb teendők – az oligarchikus pártok
pénzfelhajtó szerepét betöltő, teljesen diszfunkcionális
önkormányzati és közigazgatási káderlerakatok és elfekvők
felszámolása, a pártfinanszírozás rendbetétele, az
összeférhetetlenség szigorítása, a közbeszerzések átláthatóvá
tétele s a többi – régóta közismertek, és régóta mély, összpárti
csend volt róluk.
A Fidesz-kormánynak a saját
hazugságai lelepleződésével kell majd először megküzdenie. 2002 óta
folyamatosan és egyszerre követelték a költségvetési egyensúly
helyreállítását és a jóléti juttatások növelését. A koalíció,
amikor kalap volt a fején, felelőtlen gazdaságpolitikát folytatott,
és a népet nyúzta, és ugyanezt tette, amikor nem volt kalap a
fején. Némiképpen váratlan 2006-os vereségét a Fidesz részben annak
köszönhette, hogy a nagytőke és nemzetközi pénzvilág hiteltelennek
és veszedelmesnek ítélte a szemforgatással kombinált
„bankárkormányzást”, és inkább lélegeztetőgépre tették az
MSZP–SZDSZ-kormányt, amelytől ésszerűbb gazdaságpolitikai programot
reméltek a választások után. A Fidesz propagandája azóta is azzal
próbálta áthidalni az ordító ellentmondást, hogy „van pénz”, de
ellopják. Ebben Medgyessy Péter legjobb magyar tanítványának
bizonyultak. Kormányra kerülve nem hivatkozhatnak többé erre az
egyébként nem irreleváns, de a valóságosnál sokkal nagyobb
jelentőségűnek vélt összefüggésre, amely másfelől minden
kormányzattal szemben fölvethető volt a rendszerváltás óta. Nem
kétséges, hogy a kommunikációs eszközök széles választéka áll majd
rendelkezésükre, hogy „kezeljék” a problémát, de egyvalamit
biztosan nem tehetnek meg: azt, hogy – mint 1998 és 2002 között –
megint ráülnek az eredményre, amely az előző kormány amúgy vég
nélkül szapult gazdaságpolitikájának hozadékaként állt elő, mert
ilyen „eredmény” most nem lesz.
Ennek artikulálására viszont egy
morálisan megtisztult, valóban szociáldemokrata nem pedig egy szoci
áldemokrata párt létrejöttére van szükség.
A régi gárda kemény titánjai már foghíjasok. A lábuk is
reszket. Persze nem a félelemtől.
Az állóvizet talán a Biszku Béla életéről szóló friss dokfilm
kavarta fel. Azóta újra több szó esik az egykori uralkodó
osztályról. A proletariátus diszkrét bájáról. De azért túl nagy báj
itt nem volt.
A jó elvtársnak jár a jó. Ha meg valami nem jár, hát elveszi
erővel.
Ha nincs ki mind a négy kereke, akkor is jár neki négy kerék. Nem
Trabant: Mercedesz, Csajka vagy Volvó. A kádári pártelit nem úgy
élt, ahogy terjesztette. A rendszerről sugallt puritán imázs
tudatos PR-munka volt.
A vörös elit vadászatokra járt, luxusautókat vezetett, villákba
költözött. A Rózsadombot a háború után zokszó nélkül rekvirálta: az
arisztokrácia, a keresztény és zsidó nagypolgárság meg egyéb úri
csökevények és gyanús osztályidegenek mehettek. Le. Lefelé. Ki a
külvárosig, ki vidékre (internálás), ki a pincebörtönbe. Aztán
sokan, túl hamar, már ezerrel felfelé. A mennybe.
Helyüket büszkén belakták. Káderdűlő: így nevezték. S ez közel sem
csak a Rózsadombról szól. A hatalom birtokosait lakásvásárlási
kedvezmény, soron kívüli gépkocsi-vásárlás és remek
nyugdíjszámítási feltételek illették meg.
De nem a fizetés volt a legfontosabb a pártállami vezetők
jólétében, hanem a 4 K-ként is emlegetett juttatáscsomag: a K-vonal
(a pártelitnek járó belső használatú telefonvonal), a
kocsihasználat, a külföldi utazások és a Kútvölgyi Kórház, ahol
családjukkal együtt exkluzív ellátáshoz jutottak. A 4 K-ba olyan
juttatásokat is sokan beleértettek, mint a kégli vagy a kurvák.
Utolsó kiváltságként emlegette a köznyelv a Kerepesi temetőt, ahol
haláluk után elitparcellát kaphattak.
De nem mindenki nyugszik (forog?) a föld alatt. Ám a még élő
kommunista vezetők juttatásairól az Országos Nyugdíjbiztosítási
Főigazgatóság nem beszélhet, ugyanis egy 1997-es törvény szerint
ezek adatok akkor lennének kiadhatók, ha az érintettek is
hozzájárulnának.
Annyit tudunk: az átlagnyugdíj 80.000 Ft. Biszkué pedig 240.
Mintegy tízezren keresnek ennyit vagy többet, ezerkétszázan pedig
300 fölött kapnak. Természetesen a luxusnyugdíjasok egy része
kötődik csak a Kádári politikai elithez. De pontos számokat nem
tudunk, valamiért 2010-ben sem tudhatunk. Ügynöklistánk sincs
nekünk. Mi csak szépen ülünk. Kussolunk. Csak értetlen képünket
bámuljuk a Duna tükrében, az még nincs titkosítva.
Anya egyszer megmutatta az ávóst, aki napokig verte Nagyapát.
Szívesen kipattantam volna akkor, kiskamaszként a kocsiból, hogy
kezem közé vegyem a történelmet. Egy szadistát vagy bármiféle más
degenerált pszichopatát szívesen összetörnék ma is, de hát, mégis
csak volt gyerekszobám. Hála Nagyapának is.
Rövid disszidálás volt. Angliából jött haza ’58-ban, Biszku
belügyminiszterségének (1957-1961) idején. A családot
választotta.
Az egyik szomszéd jelentette fel, hajnalban csöngettek is,
feleségét és a lányokat is géppisztollyal a falhoz állították,
hálóingben. Nagyapát elvitték. Nem beszélt róla, mikor visszajött,
de veseproblémái azok voltak. Finoman szólva is.
Szóval Nagyapát (aki fiatalabb volt Biszkunál és 25 éve halott)
deklasszálták, társbérlőket sóztak rá, meg sok-sok csöndet.
Szétmelóztatták, majd később, mocskos lazasággal, felajánlották
neki, ha belép a pártba, kiküldik Rosztovba pártfőiskolára, mivel
tehetséges elvtárs, s aztán minden az övé lehet. Ő megköszönte a
lehetőséget, s mondta, jó neki a timföldgyárban művezetőként.
Volt egy zongorája, azon játszott néha. Meg tangóharmonikán. A
hangszereket, az öreg nippeket, az arany-fekete szipkát, a madaras
cigitartót nem tudták tőle elvenni. Gyönyörű fehér ingei voltak,
ragyogott minden gombja. Ahogy a hangja is. Mert a stílust azt nem
lehet (meg)venni. Lányai sokáig csak álmodhattak a
továbbtanulásról. Nevük mellé X került. Bőszen írták róluk a
hangulatjelentéseket.
Mire nyugdíjas lett volna, eljött az idő, ment a kórházba. Nem
wellness-kúrára, hanem meghalni. S nem ám a Kútvölgyibe. („Tudod,
hogy nincs bocsánat. Hiába hát a bánat.”)
Minden második családban akad ilyen történet. Ideológiai lózungok,
hörgések és sunnyogások helyett inkább a családi narratívákat kéne
feltérképezni. A mikrotörténelmet. Meg a teljes
iratrendszert.
Nem bánnám, ha még egyszer láthatnánk Biszku Bélát
zavarba jönni. Meg a többit. De illúzióm nagyon
nincsenek.
Mindig van valami. Valami fura. Persze egyre nehezebb
átlépni az ingerküszöböt. Az sem egy bulvárhír, hogy külsősökkel
titkosították a kormányülések hangfelvételeit. De azért valakit
csak érdekel.
Az új kabinet már vizsgálja, hogy a Bajnai-kormánynak tízmillióért
dolgozó magáncégnek volt-e erre törvényes engedélye, illetve jár-e
biztonsági kockázattal az adatok kiadása.
Biztos kiderül, hogy az égvilágon semmilyen gond nem volt. A kocka
meg el van vetve. De kit kérdezzünk a kockázatokról és
mellékhatásokról?
Kiadták az iratokat. Olyan lazán hangzik. Ez egy laza ország. Itt
vezetők titoktartásért kapnak pluszpénzeket, s nem százezreket.
Titkos, hogy ki titkosít?
A vizsgálat elindul, még nem tudjuk, mit fog feltárni. Igazából
lehetnének nyilvánosak is a kormányülések felvételei. De nálunk
mindent titkosítanak. Nem ám a pszichopata gyilkos kap
életfogytiglanit, hanem az iratok.
Mi lenne, ha titkosítanák Magyarországot? Akkor eltűnnénk a
térképről, de cserében békében élhetnénk? Én megszavazom.
Amúgy a szellősebb, nagyobb nyilvánosság talán csökkenthetné az
összeesküvés-elméletek népszerűségét. Hiszen az USA után simán
lehet, hogy mi hiszünk a legtöbben ilyenekben. A parákban. Mert a
magyar bírja a parát. Ha meg nincs, akkor csinálja.
Úgy szeretném, ha kiderülne, hogy valami jól megy.
Flottul. Pöpecen. Például, hogy elrejtettek valahová pár milliárd
eurót, de megtalálták, s így fél év alatt befejezik a 4-es
metrót.
Gondolom azzal nem árulok el új dolgot, hogy az emberek nagy
többsége csalódott a politikusokban.Az is teljesen nyilvánvaló,
hogy miért.A média nagyban hozzájárul a lejáratásukhoz, hiszen
minden disznóság azonnal kiderül,sőt kifejezetten vadásznak
egymásra.
A gazdasági helyzet nem javul, sőt romlik.Miből veszem észre, no
nem a gazdasági mutatókból,hanem a pénztárcámon.Mivel a fizetésem
évek óta nem emelkedik ezért egyre szükebb az öv, sőt már nincs
is.Ezért egy kicsit visszataszító, amikor miniszterek, képviselők
fizetéséről hallok. Ilyenkor jönnek a bankárokkal, meg a multikkal,
csak az a gond, hogy ők nem az állam bevételéből kapják a fizetést,
hanem a saját nyereségükből.Nagy a felelősségük, hát persze.De ezt
vállalták.Egy lepusztult, koldus országnak a miniszterei,ilyen
arányban kellene megállapítani a bérezésüket is.
Tiszteséges, felelőségteljesen gondolkodó ember ezen nem is
csodálkozna.
Az sem tesz jót a róluk alkotott képnek, hogy látjuk a parlamentet,
ahol újságot olvasnak a képviselők munka közben,(bizony ez egy
munkahely,komolyabb mint bármelyik) kiszaladgálnak szavazások
közben,nevetgélnek, gúnyolódnak az éppen beszélő társukon.Igen
bármilyen hihetelenül hangzik, de az ellenzéki politikus is egy
társ.A parlamentbe választások útján lehet bekerülni,tehát
tisztelem azokat az embereket, akik őt beválasztották a
parlamentbe.Attól függetlenül, hogy alkalmas e a feladatára, vagy
sem.Soha nem jutott eszembe, hogy leköpködjem Orbán Viktort, csak
mert nem szeretem.
Őt választották,ott van, ő a Miniszterelnököm.Megadom neki a
tiszteletet négy évig, és nem piszkálom.Egyik pártra sem vet jó
fényt, ha a feladatuk végzése helyett,csak mocskolódnak.Talán
kiderült, hogy nem a Fideszre szavaztam, de elárulom az MSZP-re
sem, mert elszúrták, "nem kicsit nagyon".Gyurcsány olyan végtelenül
naív, hogy azt hitte ez az ország elbírja az őszinteséget, azt hogy
csetlik, botlik, de talán jót akar.
Én a Miniszterelnökben nem egy szentet akarok látni, hanem egy
embert.Orbán Viktorral az a problémám, hogy annyira meg van
csinálva.Úgy van beállítva mintha ő lenne a nemzet atyja.Fiatal még
ehhez, és egyenlőre ő sem hibátlan.
Tudjuk bárkiből lehet képviselő.Az sokat segít ha vannak
kapcsolatai,és tehetős állampolgára országunknak.Találkoztam
törpeagyú MSZP-s képviselővel,és Fideszessel is.Mi ebben a két
pártban tudunk gondolkodni.Az MDF,és az SZDSZ elsorvadtak.Az, hogy
még két párt a parlamentbe került,igazi csoda.
Az átlag polgár sodródik az eseményekkel,igazából
ellenválasztások történnek, nem pártokra szavazunk, hanem pártok
ellen.
Talán majd egyszer felébredünk, és elovassuk a
pártprogramokat,utána nézünk a képviselőinkenk,kapcsolatba lépünk
velük,megnézzük milyen emberek akkor amikor nem irányul rájuk a
figyelem ,és nem a kamera előtt állnak, és utána szavazunk.
Aszongya, olvasom a Fidesz most megjelent
kampánylapját. Fent a felső sarokban lévő kisbetűs részt:
„Önkormányzati választás 2010 október.”
Ezzel megvolnánk. Úgy látszik ez kevésbé
fontos mint az amit az öles betűk hirdetnek: ÚJRA FIDESZ!
Lapozgatom,lapozgatom. Most jöttem munkából
hát van időm olvasgatni. Az asszony különb rizsát főz mint ez itt.
Olcsóbb is és laktatóbb. Nem megyek végig, csak szalad a szemem a
sorokon. 40 év egészséges immunitása megvéd a harcos
lelkesedéstől,egy darabig. Kisvártatva a sárgából vörösre vált az
aurám, pedig MSZP- s sem vagyok. Második oldalon vannak fontos
emberek akik leírják mit tettek, tesznek majd az elkövetkező Sárga
korban, ami már majdnem Arany, ahogyan a kő is lehet gyémánt.
Fellegi Tamás miniszter azt mondja
tarthatatlan a rezsiköltség ami jócskán kiteszi a kisemberek
fizetésének nagy részét. Ezt orvosolni fogják, hamarosan.
Ármoratórium miegymás. A szolgáltatókkal együttműködve. Bevonhatnák
a részvényeseket is, meg a szomszédot, a Józsi bácsit aki
feltalálta a kiapadhatatlan energia forrás képletét. Miért kell
együttműködni a szolgáltatókkal? Miért nem a lakossággal, és a
szolgáltatókkal. He? Rizsa.
Hoffman Rózsa szépeket ígér. Oktatásért
felelős miegymás. Szakítunk az idegen minták követésével-írja. Az
meg mi? Van olyan hogy idegen oktatási rendszer? Persze hogy van?
Mióta én élek ember idegen az oktatási rendszer. A Hódfarkú
Keresztények Regionális Ereje párt alatt is ez volt még II. Izotóp
királyunk idejében. Régebben verték a diákokat, most fordítva. Az
én generációmban akik most 40-esek az volt a módi: „Ha hülye vagy
fiam, akkor talán még tanárnak felvesznek.” Nem változott ez azóta
sem. Pontosan tudom, mert az ismerettségi körömben is vannak olyan
tanárok akik velem együtt nőttek fel és a mai napig képtelen egy
fogalmazást megírni, ugyanakkor tanítják a gyerekeknek. Hozzá kell
tennem, tisztelet a kivételnek, hál' istennek nem minden tanár
ilyen képességű. De nem is ők a hibások ebben hanem az az aktuális
rendszer aki hagyta lecsúszni a nívót. Na, Hoffman Rózsa gyökeresen
megváltoztatja azt ígéri. Nívót. Most már csak egyetlen kételyem
van vele kapcsolatban: - Remélem ő nem valamelyik tanárképző
főiskolán kezdte a diplomái gyűjtögetését és nem a negyvenes
generációhoz tartozik. Mert akkor bizony nagy az esély, hogy vak
vezet világtalant.
Navracsics a hős pártkatona aki mellesleg
Semjénnel együtt álta a sarat a Gyurcsány kormány idején a
Parlamentben, Közigazgatási és Igazságügyi Miniszterként azt igéri,
visszaszerezzük a versenyképességet.
Klári néni a szomszédban erre biztosan
bólogatna, mikor ideér az olvasásban. - Na igen ez fontos nekem,
mert mingyá jobb lesz nekem az élet. Csak még azon kéne változtatni
drága Tibikém, hogy ne kéne annyi papírt írogatnom ha valami
segélyecskére vagyok jogosult.
Azt ígéri Tibi bá : Megteremti a
demokratikus közjót szolgáló, átlátható és polgárbarát
közigazgatást.
Keresem az apró betűs részt ahol leírják,
ki jogosult minderre a szépre és jóra, de nem találom. Lehet hogy
én is ebben a világban fogok élni. Hát lehetséges hogy ilyen világ
lesz? Bemegyek a Hivatalba és egyből kávé és sütemény? Szolgák hada
fog intézkedni Klári néni segélyéért is? Mondanám, hogy majd ha
piros hó esik, de ez is hülyeség mert éppen most olvadt el
tavasszal a választások után és biztos hogy most még négyévig nem
fog esni. Egyébként sem értem. Navracsics úr meleg mosolyal ígérte
a választási kampányban: „Bízzanak bennem. Lesz adócsökkentés.”
Lett is. Mi meg bízunk benne. Reménytelen. Rizsa. Állott és
ragacsos.
Pintér úr aszongya, nincs olyan helység
ahol ne lenne rendőr és ne kopogtatna be rendszeresen a
polgármesterhez, vagy a jegyzőhöz, és ne kérdezné: - Meg mi a
helyzet polgikám?
„Az elmúlt hónapokban nagyban nőtt az
emberek biztonságérzete.” Ez az ember nem olvas újságot és nincs
internet előfizetése sem. Dögöljön meg a lovam ha nem igaz. Vagy
nincs neki erre ideje. Oda rakták neki az asztalára a
Közbiztonságot, és ő azzal játszik. Gyúrja markolássza a görcsös
ujjaival kétségbeesetten próbálja összerakni, de sehogyse lesz
belőle Közbiztonság. Ezt egyébként felmérés alapján állapították
meg? Mert nálam isten bizony senki nem járt hogy megkérdezze:
Jánoskám aztán hogy érzed magad közbiztonságilag. A szomszédba sem
voltak, mert egészen biztos tudnék róla. Ja hogy nem vagyok
Polgármester! Az már szentigaz! De jegyző sem az is biztos. Úgyhogy
kiestem a szórásból.
Rizsa ez is a legkeményebb fajtából, ezt még főzni kellene
úgy…az idők végezetéig. Aztán ezt tenni Pintér úr elé. Jó étvágyat
miniszter úr!Varga Mihály államtitikár(itten kisbetűvel írják akkor
én is) azt mondja hogy vége a korrupciónak. Ez az egyik
feltétele a gazdasági növekedésnek. Klasszikus tréfa az az álhír :
- Magyarországon csökken a korrupció. Bizony sok embert kellett
lefizetni hogy ez hír megjelenjen a sajtóban. Ember nézz
körül! Az áradatot akarod megállítani? Értesz a génmanipulációhoz?
Mert ha nem, ilyen mondatot csak a vicclapokba tetess, de ott is
csak úgy ha lefizetsz valakit. Mióta ember van a földön mindig is
volt korrupció fent és lent. Még az állatok is korruptak egymással
szemben. Ezt az igéretet egy másik bolygón lehetne beváltani, de
csak akkor ha ott nem emberi létformák léteznek. De lehet, hogy
Varga miniszter úr ott sem tudná beváltani, hiszen ahol egy ember
van ott már fennál a vesztegetés vesélye is. Súlyos rizsázás megy
itt, mindegy ki van az újságban és a parlamentben. Én nem vagyok
pesszimista, de tudom hogy maga a rendszer az ami hibás. Igaza van
Boros Péter volt miniszterelnök úrnak, be kell jelenteni a
Királyságot. Szerintem végre volna egy igaz hír az újságokban. De
akkor meg minek bújkálni.
Schmuck Andor
nagyon nagy. Meg szimbólum is: termetes jelképe annak, hogy
hova vezetett az elkúrás.
A szocialista párt jelenleg kétféle politikusból áll: az egyik
csoport abban bízik, hogy hátha kicsit satírozható, enyhíthető az
őszi, önkormányzati bukta, és ha odáig őt látják a legtöbbet, ha a
"nem is olyan nagy" kudarc kapcsán vitt kárenyhítést az ő nevéhez
kötik, akkor ebből lenyúlhat valamit, megóvhat valamiféle
MSZP-maradékot a jövőnek. Ezen dolgozna most Szanyi Kapitány és
Horváth Csaba, ezzel próbálkozna a "hivatalos" MSZP egy része.
Így lett pártelnök Mesterházy Attilából.
A másik csapat viszont eleve betlire játszik. Kábé annyi a
stratégia, hogy "ha nélkülem lesz rossz, akkor aztán velem lehet
jó", elegánsnak kicsit sem mondható távolságtartással szemlélik a
szocialista párt vergődését, abban bízva, hogy minél nagyobbat
perecel a jelenlegi vezetés, minél nagyobbat bukik a szocialista
párt, annál inkább akarják majd őt a tömegek, mint hős
megmentőt.
Így lesz az MSZP-ből (elnézést a nagyon rossz szóviccért) a Tíz
Szelet Társasága. Egymást fúró, egymással veszekedő szoci zárványok
laza halmaza, ahol már rég nincs központi akarat, nincs egységes
irány, nincs hierarchia, nincs felelősség.
Külön kört érdemel Szili Katalin mozgása, aki egy teljes politikai
életművet épített fel arra, hogy "én nem úgy vagyok MSZP-s!".
Akinek kényelmes a házelnöki szék, de kampány idején rendszeresen
szembemegy a párttal, amelyiktől azt kapta. Aki mindig kiszalad
Orbán Viktor hóna alól, hogy a már földre vitt szocialista pártba
még egyet ő is belerúghasson. Mint a Brian életében a kövezéses
jelenet:
- Ki dobta ezt a követ?
- Ez a nő, ez a nő… őőő… ez a férfi, ez a férfi!
Most van neki egy saját "civil" szervezete, mely majd "igazi
baloldalt" épít, mely először arról biztosította az MSZP-t, hogy ha
lesznek is jelöltjei, azok nem indulnak a szocialista jelöltekkel
szemben (hanem hogyan, mellettük, alattuk?), majd nemrég
megtudhattuk, hogy Budapesten a Tisztelet Társasága és az MSZDP
által jelölt Schmuck Andor főpolgármesterségét támogatják.
Mindeközben persze Szili Katalin az MSZP listáján mandátumot
szerzett, az MSZP frakciójában ülő országgyűlési képviselő.
Valahol még mindig nagy ez a párt, hisz láthatjuk, hogy a nemrég
egy hajóban evező belső ellenzék is tud osztódni: ma már Szili
Katalinnak máshogy szar a szocialista párt, mint a korábban bajtárs
Szanyi Tibornak volt.
Azt meg most nem is kapargatnám, hogy megint más a baja Gyurcsány
Ferencnek. Térjünk rá inkább a nagy túlélőre, Schmuck Andorra.
A képlet bizonyos szempontból egyszerű. A valamikori Fiatal
Baloldal, illetve Xénia-láz
egyik főszereplője szívós munkával a közélet Lagzi Lajcsijává
nőtte ki magát. Megcsinálta a maga politikai Dáridóját, ahol az
első sorban ritmustalanul összecsapódó nénitenyerek, bólogató
dauerolt és hamvasított frizurák ünneplik a mulatóst és a táncdalt,
és készségesen fekszenek bele a "kisnyugdíjas" meg "szépkorú"
klisékbe. Tényleg, legyen lassabb a mozgólépcső, mehessek a
buszsávban a banyatankkal, ingyen csirke far-hátat mindenkinek és
erősebb fület a teszkós szatyorra!
Nem, nem én bántom ezzel a "szépkorúakat". Önként megy a vágóhídra,
önként lesz karikatúra az, aki ezt beveszi.
És beveszik, ne tagadjuk le. Fénykorában a Dáridó a tv2
legnézettebb műsora volt! Schmuck most pont azt lopja, amiben még
kraft volt: az inaktív szavazókat, életmód-nyugdíjasokat. Azokat,
akik naponta tesznek azért, hogy a (valóban bántó, argó) „nyugger”
kifejezés sose tűnjön el a szlengből. Sok-sok szépkorút, akiknek
Horn Gyula elengedte a kezét, és azóta toporognak tétován, hol a
tizennegyedik havi nyugdíj szirénhangjai felé, hol a vizitdíj réme
ellen megindulva.
Schmuck Andor képes kinyírni az MSZP-t. Úgy vághatja le az utolsó,
nagyobb szeletet a pártról, hogy a maradékot már nem lesz érdemes a
pultban tartani, kis nyesedék lesz, amit senki nem kér.
Mi lehet ebből ősszel?
A jelenlegi leosztás alapján Horváth Csaba potenciális szavazatait
csökkenti az LMP, Schmuck Andor, az esetleg elindulni képes Zöld
Baloldal jelöltje – míg a Fidesz Tarlós alá be tud söpörni
mindenkit a másik oldalon. Sőt, egyelőre fogalmunk sincs arról, kik
azok, milyenek azok, akiket szocialista szavazóként
azonosíthatnánk. Az LMP elvitte a "nem a Fidesz-kategória" jó
részét a nem fideszes fiatalokkal együtt, a mozgalmár baloldali sem
kapott hívószavakat az MSZP-től, nincs vonaluk az Orbán-fóbiásokhoz
sem – most pedig a lakossági fórumok törzsközönsége, Korda György
rajongói is kapnak külön jelöltet.
Ebből így hatalmas bukás lehet, ami maga alá temeti a pártot. Nem
lesz mit átvennie a kiváróknak, a belső ellenzéknek, nem lesz mibe
beülnie annak, aki ma azért nem vesz részt a tűzoltásban, mert
abban bízik, hogy az üszkös romokon könnyebb lesz bevonulni.
Stimmel, mert a döglött MSZP már nem kell majd senkinek. De… csak
annyit mondanék, hogy SZDSZ.
Félreértés ne essék: nem azon sírnék én itt, hogy mi lesz velünk
MSZP nélkül. Inkább az zavar, hogy közben a valódi tétről szó sem
esik: a győztesről, a hatalmat megszerzőkről, a jövőnkről.
Egy rohadt szó sincs Tarlós Istvánról, az ő programjáról (kérem,
könyörgök, ne linkeljük be a cikk alá, hogy "de igen, hiszen
felrakta a
honlapjára" – van neki egy vastag füzete, de nem arról
vitázunk), Budapest és az önkormányzatok jövőjéről, a leendő
vezetők terveiről. Tarlós István úgy lesz főpolgármester, hogy meg
se izzad, nem kell vitáznia, nem kell ellenérvekkel hadakoznia, nem
kell előttünk kifejtenie, hogy mit és hogyan tenne.
Nincs ilyen kötelezettsége, mert a tömegverekedés a dobogó alsóbb
fokaiért zajlik, ő szépen, csendben, elegánsan felléphet a
tetejére.
Az MSZP-t ma passzív, belső ellenállás, és szintén "karámon belüli"
támadások viszik a földre, így elő nem fordulhat, hogy kifelé
hadakozzon. Schmuck Andor lerántja róla a nyugdíjasokat, Szili "az
igazi baloldal" üres szerepében pózolókat, Galba-Deák Ádám az
aktivistákat. Az LMP sem Tarlósra nyitott tüzet, ehelyett
megtudhattuk tőlük, hogy Kaltenbach Jenőt az MSZP talán akarta az
LMP-vel közös főpolgármester-jelöltnek, de az visszautasította
őket, és mindettől teljesen függetlenül jutott az ökopárt eszébe,
hogy fővárosi listája második helyére tegye Kaltenbachot.
Végigszenvedhettük az "LMP
lopott programot az MSZP-től, vagy fordítva?" című bohózatot
is, meg a kínai hamis márkajelzések gyakorlatának politikai
kampányba emelését. Egymást darálják, mintha ez lenne a valódi
tét.
Pedig nem az a lényeg, hogy ki NEM lesz főpolgármester – nem az a
lényeg, hogy mit NEM tud majd megcsinálni Horváth Csaba, Jávor
Benedek vagy Schmuck Andor; hanem az, hogy mit kezd Tarlós István
Budapesttel, és milyen önkormányzatok állnak fel ősszel.
De erre is majd csak utólag fogunk rácsodálkozni, mint Hoffman
Rózsára. Ja, hogy ez is itt volt végig, a szemünk előtt? Az MSZP
meg jelen állás szerint ott fog feküdni a földön, kivérezve, és nem
lesz egyetlen olyan párt sem, amely szándékkal és erővel bír ahhoz,
hogy bármilyen módon is ellenzékként viselkedjen az új hatalommal
szemben. Már nincs ilyen a Parlamentben sem, és pár hónap múlva a
fővárosban sem lesz.
Aztán majd legyen mindenki boldog azzal, hogy "de legalább nem én
basztam el". Pedig de, így együtt.
Az LMP belső levélváltásaiból kiderül, hogy a párt szervezői az
iwiw internetes közösségi oldalt böngészték, hogy ismerőseik
adatait táblázatba rendezzék, jelölve feltételezett politikai
nézeteiket.
Mikor idén áprilisban nyilvánosságra került a hangfelvétel, melyen
Kubatov Gábor, a Fidesz pártigazgatója egy zártkörű rendezvényen
azzal hencegett, hogy név szerint ismerik azokat a "komcsikat",
akik elmentek szavazni, de nem a Fideszt támogatták, az LMP
közleményben reagált. Ebben azt írták, hogy véleményük szerint "a
politikai elit semmilyen eszköztől nem riad vissza, hogy
ellenőrizhesse a polgárok véleményét, gondolatait".
A napokban a Népszava birtokába került dokumentumok és egy neve
elhallgatását kérő LMP-s informátor beszámolója alapján a párt
viszonya a titkos és politikai pártállásra vonatkozó, különleges
személyes adatokat tartalmazó adatbázisokhoz igencsak
ellentmondásos. A dokumentumok forrása a szimplakor.hu weboldal,
melyet az LMP hozott létre, és amely afféle belső fórumként üzemel
a párt helyi és országos vezetése, tagsága számára. A
szimplakor.hu-ról kikerült anyagok valódiságát a párt prominensei
korábban sem cáfolták, csupán csalódottságukat fejezték ki, hogy
kiszivárogtató keveredett soraikba.
Az egyik belső levélben az LMP helyi szervezője korholta a
kampánystábot, melyet Karácsony Gergely - a párt országgyűlési
képviselője - vezet ma is. "Ki vállalja az OV (országgyűlési
választási - a szerk.) kampány jelentős túlköltésért, indokolatlan,
teljesítési igazolás nélküli számlabefogadásokért, az aláírási
joggal nem rendelkezők által tett megrendelésekért a szakmai és
anyagi felelősséget?" - tette fel a kérdést felháborodottan a
levélíró. Informátorunk szerint a napokban az LMP teljes központi
kampánystábja beadta felmondását a belső feszültségek miatt.
Az anyagokból kiderül, hogy a párt már korábban, a tavalyi európai
parlamenti kampányban is élt vitatható eszközökkel. Saját
ismerőseiket, barátaikat listázták ki közösségi oldalakról, jelölve
politikai nézeteiket. "A gyakorlatban ez úgy néz ki, hogy megkérjük
barátainkat, nézzék végig a telefonkönyvüket, az iwiw-en az
ismerőseiket, és írják össze azokat, akikről azt feltételezik 80
százalékos biztonsággal odaadják az ajánlószelvényüket. (...) A
táblázatban a sárgával színezett rovatok nélkülözhetetlenek -
azért, hogy ki tudjuk szűrni a több ember által javasolt
támogatókat." - írta az LMP-s Vay Márton párttársainak. A táblázat
"nélkülözhetetlen" rovatai az ismerős nevét és lakhelyét
tartalmazzák, illetve azt, hogy az LMP keresheti-e az illetőt.
Ennél is elgondolkodtatóbbak az adatgyűjtő táblázat fehér oszlopai,
melyek további különleges személyes adatok összeírására buzdítják a
kitöltőt, úgymint a választó elektronikus levélcíme, telefonszáma,
"bevonódása" és "támogatása". Utóbbi két rovatot összeállítója
magyarázó szöveggel látta el: a "bevonódás" azt takarja, hogy a
kitöltőnek mennyire "erős" a kapcsolata a választóval. "Csendben
figyel, vagy próbáljuk bevonni?" - áll a magyarázó szövegben. A
"támogatás" az anyagiakra vonatkozik, legalábbis a "Támogatásra
számíthatunk-e tőle? Ezer forintra vagy milliókra?" magyarázat erre
utal.
Az általunk megkérdezett ügyvédek szerint különleges személyes
adatok küldözgetése elektronikus úton komoly adatvédelmi aggályokat
vethet fel, mivel - akár hozzájárulását adta az adatbázisba vett
választó, akár nem - nehezen kizárható, hogy az adatok harmadik fél
számára hozzáférhetőek legyenek. A különféle LMP-s anyagok között
egyet találtunk, mely egyáltalán említést tesz az adatvédelmi
szabályok betartásáról.
A Népszava megkereste Karácsony Gergely kampányfőnököt és az LMP
több sajtósát is, hogy magyarázatot kapjon a dokumentumok
tartalmára és az LMP kampánycsapatának "lelépésére". Azonban senki
sem volt hajlandó nyilatkozni, Karácsony Gergely pedig ígérete
ellenére sem hívta vissza a lapot.
Az MDF-re gondolok, a lakiteleki ’87-es sátorra, a sok régi,
pogácsás, kockás abroszos, vad reményre. A széles gesztusokra. A
roppant retorikára. A népművelők, költők, tanítók pártjára. A
mozgalomra. A kisfröccsre vagy spriccerre, meg a jó, túrós
csuszákra. Az ellenállásra. A bájra. Aztán az elfáradásra. A
színeváltozásra.
Tűnt idők lovasaira, Antall Józsefre, Beke Katára, Furmann Imrére,
Csoóri Sándorra, Bíró Zoltánra. És külön tisztelettel Csengey
Dénesre. S akkor már persze, hogy Cseh Tamásra is.
Vasárnap elnököt váltott az MDF. Jött a fiatal Makay Zsolt, aki
most „a jobbközép integrációt erősítené”, jelentsen is ez bármit.
Még nem látszik tisztán Makay arca. Varázsgömböm meg nincsen, s
hiába kotorgatok a kávézaccban.
Sokan szurkoltak az MDF-nek, a kicsinek, a kis centrumnak, mely
különbözni akart, járt utat járatlanért odahagyta. Megszeppent vagy
megvadult: ízlés kérdése. De eltévedt.
A nagycsoportos kizárásdik meg az UD-titkok, trükkök kicsit
ijesztőek voltak. Aztán Bokros nagy bajsza szépen kisöpörte a
padlást. Végleg. Nem maradt semmi. Csak az alkuk szaga. A
kifizetetlen csekkek, csorba tányérok, Ibolya kalapja.
És szomorúan arra is gondolok, hogy megint nem sikerült egy új
próba. Ki tudja, hányadik. Mintha lenne valami törvény, valami
átok, hogy Magyarországon nem lehet középen állni. Hogy
Magyarország mindig lejt. Valamerre. Közhelyek felé, meg
jobbra-balra.
Mi lehet még az MDF? Fiókpárt talán? Egy Fidesz-tagozat? Ha Lezsák
Sándor visszavenné régi jussát, az sem volna lehetetlen, hogy
beszivárogjon a parlamentbe az MDF, a hárombetűs törpe. A jelenleg
a Fideszen belül, a Nemzeti Fórumban politizáló régi párttagok
elkapnák a kormányrudat: akár külön frakciót is alakíthatnának.
Kicsit fura, kicsit sánta, kicsit szürreális lenne, de nem
lehetetlen: Fidesz-KDNP-MDF édes hármas. De kell ez? Ez kell? Én
nem tudom.
Vajon ez ügyben miért nem látok szinte semmit a sajtóban? Mi
történik a pártos titokszobában? Hol vannak a stratégák, hol van
fél tucat, jól kidolgozott alternatíva egy új útra?
Mi az MDF? Egy piac? Egy polc? Mi ez a három betű? Egy álom? Egy
átok? Egy bélyeg, egy stigma? Folyamatos múlt vagy feltételes jövő?
Kiskölyök, ki már nem akar felnőni? Egy Pán Péter?
Elsírnám magam, ha bele kéne szólnom pártjuk jövőjébe. Ők sem
szólhatnak az enyémbe. De valami jöhetne. Mondjuk tiszta víz a
pohárba. Frissítő, pezsgő szóda az állott borba.
VIZBEFÚLTAK (MÚLTIDÉZÉS) - 1994 mára már történelem, azonban napjaink történése, a republikánus demokrácia összeomlásának folyamata akkor kezdődött el.Kil encvennégy a csodavárás éve volt – illetve féléve, egészen úgy júniusig,...
A „szavazófülkék forradalma” újabb, hatalmas si... - Hazánkban, legalább ötvenszer hetven centis színes nyomatként, kell kirakni, holnaptól a nemzeti együttműködésről szóló deklarációt minden államigazgatási épület méltó helyére. A többi hatalmi ágtól (például ö...
Csak forogjatok, lebuktatok - Bedőlt az LMP!!!! - Lehullot az LMP-ről az álarc! Az LMP belső levélváltásaiból kiderül, hogy a párt szervezői az iwiw internetes közösségi oldalt böngészték, hogy ismerőseik adatait táblázatba rendezzék, jelölve feltételezett poli...